تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير — الصفحة ١٦٤٢

(١) تقدَّم أوله قريبًا عن ابن زيد.
(٢) في (ج)، (ش): من.
(٣) في النسخ الأخرى: غسل.
(٤) زيادة من (ش).
(٥) من (ج).
(٦) ذكره بهذا اللفظ مقاتل بن سليمان في «تفسيره» ١/ ٧٢، والواحدي في «أسباب النزول» (ص ٤٦)، وفي «الوسيط» ١/ ٢٢٩، والجوي في «معالم التنزيل» ١/ ١٦١، والخازن في «لباب التأويل» ١/ ١٢٠، وابن حجر في «العجاب في بيان الأسباب» ١/ ٣٩٥، وذكره السيوطي في «الدر المنثور» ١/ ٢٧٠ عن أبي العالية، ونسبه إلى أبي داود في «الناسخ والمنسوخ».
وأخرج بعضه الطبري في «جامع البيان» ٢/ ٢٠، والنحاس في «الناسخ والمنسوخ» (ص ١٥) من طريق على بن طلحة عن ابن عباس.