٣٠ - ﴿وَحَدَائِقَ غُلْبًا﴾
غلاظ الأشجار (٢)، واحدها أغلب، ومنه قيل: لغليظ الرقبة: أغلب (٣).
وقال مجاهد: مُلْتفة (٤). وقال ابن عباس - رضي الله عنهما -: طِوالًا (٥).
وقال قتادة: الغُلْب: النخل الكرام (٦).
(١) ذكره الطبري في «جامع البيان» ٣٠/ ٥٧، والواحدي في «الوسيط» ٤/ ٤٢٤، والبغوي في «معالم التنزيل» ٨/ ٣٣٨، والخازن في «لباب التأويل» ٤/ ٣٩٦.
(٢) ذكره الفراء في «معاني القرآن» ٣/ ٢٣٨، وأبو عبيدة في «مجاز القرآن» ٢/ ٢٨٦، وابن قتيبة في «تفسير غريب القرآن» (ص ٥١٥)، وابن فورك [٢٠٥/ ب]، والماوردي في «النكت والعيون» ٦/ ٢٠٧.
(٣) ذكره الطبري في «جامع البيان» ٣٠/ ٥٧ - ٥٨، والسمعاني في «تفسير القرآن» ٦/ ١٦١، والبغوي في «معالم التنزيل» ٨/ ٣٣٨، والرازي في «مفاتيح الغيب» ٣١/ ٦٢، والقرطبي في «الجامع لأحكام القرآن» ١٩/ ٢٢٠.
(٤) أخرجه عبد بن حميد، وابن المنذر كما في «الدر المنثور» للسيوطي ٦/ ٥٢١، وذكره الواحدي في «الوسيط» ٤/ ٤٢٤، والسمعاني في «تفسير القرآن» ٦/ ١٦١ ولم ينسبه، والبغوي في «معالم التنزيل» ٨/ ٣٣٨، والنيسابوري في «معاني القرآن» ٢/ ٣٠٧، ولم ينسبه، والرازي في «مفاتيح الغيب» ٣١/ ٦٢.
(٥) أخرجه الطبري في «جامع البيان» ٣٠/ ٥٨، وابن المنذر، وابن أبي حاتم كما في «الدر المنثور» للسيوطي ٦/ ٥٢١، وذكره البَغَوِيّ في «معالم التنزيل» ٨/ ٣٣٨، والقرطبي ١٩/ ٢٢٥، والخازن في «لباب التأويل» ٤/ ٣٩٦.
(٦) أخرجه الطبري في «جامع البيان» ٣٠/ ٥٨، وذكره الماوردي في «النكت والعيون» ٦/ ٢٠٦ عن الحسن، والقرطبي في «الجامع لأحكام القرآن» ١٩/ ٢٢٠، وأبو حيان في «البحر المحيط» ١٠/ ٤١٠.
(٢) ذكره الفراء في «معاني القرآن» ٣/ ٢٣٨، وأبو عبيدة في «مجاز القرآن» ٢/ ٢٨٦، وابن قتيبة في «تفسير غريب القرآن» (ص ٥١٥)، وابن فورك [٢٠٥/ ب]، والماوردي في «النكت والعيون» ٦/ ٢٠٧.
(٣) ذكره الطبري في «جامع البيان» ٣٠/ ٥٧ - ٥٨، والسمعاني في «تفسير القرآن» ٦/ ١٦١، والبغوي في «معالم التنزيل» ٨/ ٣٣٨، والرازي في «مفاتيح الغيب» ٣١/ ٦٢، والقرطبي في «الجامع لأحكام القرآن» ١٩/ ٢٢٠.
(٤) أخرجه عبد بن حميد، وابن المنذر كما في «الدر المنثور» للسيوطي ٦/ ٥٢١، وذكره الواحدي في «الوسيط» ٤/ ٤٢٤، والسمعاني في «تفسير القرآن» ٦/ ١٦١ ولم ينسبه، والبغوي في «معالم التنزيل» ٨/ ٣٣٨، والنيسابوري في «معاني القرآن» ٢/ ٣٠٧، ولم ينسبه، والرازي في «مفاتيح الغيب» ٣١/ ٦٢.
(٥) أخرجه الطبري في «جامع البيان» ٣٠/ ٥٨، وابن المنذر، وابن أبي حاتم كما في «الدر المنثور» للسيوطي ٦/ ٥٢١، وذكره البَغَوِيّ في «معالم التنزيل» ٨/ ٣٣٨، والقرطبي ١٩/ ٢٢٥، والخازن في «لباب التأويل» ٤/ ٣٩٦.
(٦) أخرجه الطبري في «جامع البيان» ٣٠/ ٥٨، وذكره الماوردي في «النكت والعيون» ٦/ ٢٠٦ عن الحسن، والقرطبي في «الجامع لأحكام القرآن» ١٩/ ٢٢٠، وأبو حيان في «البحر المحيط» ١٠/ ٤١٠.
٢٨ / ٤٤٢