تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير — الصفحة ١٥٣٣٤

وقال الحسن (١)، ومجاهد (٢): يعني: طريق الحق والباطل، بين له ذلك، وسهل له العلم به.
دليله قوله تعالى: ﴿إِنَّا هَدَيْنَاهُ السَّبِيلَ﴾ (٣)، ﴿وَهَدَيْنَاهُ النَّجْدَيْنِ (١٠)﴾ (٤).
وقال أبو بكر بن طاهر: يسر على كل أحد ما خلقه له، وقدّره عليه (٥).
دليله قوله - ﷺ -: «اعملوا فكلٌّ مُيَسّرٌ لما خُلق له» (٦).
= «الدر المنثور» للسيوطي ٣٠/ ٥٥، والطبري في «جامع البيان» ٣٠/ ٥٥، وذكره ابن فورك [٢٠٥/ ب].
السدي: أخرجه الطبري في «جامع البيان» ٣٠/ ٥٥، وذكره ابن فورك.
(١) ذكره الماوردي في «النكت والعيون» ٦/ ٢٠٦، والسمعاني في «تفسير القرآن» ٦/ ١٥٩، والبغوي في «معالم التنزيل» ٨/ ٣٣٧، وابن عطية في «المحرر الوجيز» ٥/ ٤٣٨، وابن الجوزي في «زاد المسير» ٩/ ٣١.
(٢) أخرجه الطبري في «جامع البيان» ٣٠/ ٥٥، وذكره الماوردي في «النكت والعيون» ٦/ ٢٠٦، والسمعاني في «تفسير القرآن» ٦/ ١٥٩، والبغوي في «معالم التنزيل» ٨/ ٣٣٧، وابن عطية في «المحرر الوجيز» ٥/ ٤٣٩، وابن الجوزي في «زاد المسير» ٩/ ٣١.
(٣) الإنسان: ٣.
(٤) البلد: ١٠.
(٥) ذكره السلمي في «حقائق التفسير» [٣٥٩/ أ] والبغوي في «معالم التنزيل» ٨/ ٣٣٧ ولم ينسبه، والقرطبي في «الجامع لأحكام القرآن» ١٩/ ٢١٧.
(٦) حديث صحيح.
يرويه أبو عبد الرحمن السلمي، عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه مرفوعًا.
ورواه عن السملي اثنان:
الأول: مسلم البطين:
رواه أحمد في «المسند» ١/ ١٥٧ (١٣٤٩) من طريق إسماعيل الحنفي، عن مسلم =
٢٨ ‏/ ٤٢٩