٧ — الصفحة ١٥٠٣٤

(١) قاله ابن عباس، وقتادة، وابن زيد:
ابن عباس: أخرجه الفريابي، وعبد بن حميد، وابن المنذر، وابن أبي حاتم كما في «الدر المنثور» للسيوطي ٦/ ٤٦٥، والحاكم في «المستدرك» ٢/ ٥٥٣ وصححه.
قتادة: أخرجه الطبري في «جامع البيان» ٢٩/ ١٧٨، وعزاه السيوطي في «الدر المنثور» ٦/ ٤٦٥ لعبد بن حميد، وابن المنذر أيضًا.
ابن زيد: أخرجه الطبري في «جامع البيان» ٢٩/ ١٧٨.
(٢) انظر: «جامع البيان» للطبري ٢٩/ ١٧٨، «المبسوط في القراءات العشر» لابن مهران الأصبهاني (ص ٣٨٨)، «النشر في القراءات العشر» لابن الجزري ٢/ ٣٩٣، «التيسير» للداني (ص ١٧٦).
(٣) انظر: «السبعة» لابن مجاهد (ص ٦١)، «الحجة» لابن خالويه (ص ٣٥٧)، «التذكرة» لابن غلبون ٢/ ٦٠٥، «الحجة» لابن زنجلة (ص ٧٣٦).
(٤) انظر: «جامع البيان» للطبري ٢٩/ ١٧٨، «المحرر الوجيز» لابن عطية ٥/ ٤٠٣، «البحر المحيط» لأبي حيان ٨/ ٣٧٦.
(٥) كابن كثير، وأبي عمرو، وابن عامر، وعاصم، وحمزة، والكسائي.
انظر: «السبعة» لابن مجاهد (ص ٦٦١)، «الحجة» لابن خالويه (ص ٣٥٧)، «المبسوط في القراءات العشر» لابن مهران الأصبهاني (ص ٣٨٨)، «التذكرة» لابن غلبون ٢/ ٦٠٥.
وتوجيه القراءة: أن الحجة لمن كسر: أن الكسر لا يكون إلا في التحير، أم الفتح =