٢٩ — الصفحة ١٤٧٠٢

(١) «معاني القرآن» للفراء ٣/ ١٨٢، «جامع البيان» للطبري ٢٩/ ٦٢، «الوسيط» للواحدي ٤/ ٣٤٧.
(٢) «النكت والعيون» للماوردي ٦/ ٨٥، وهو متعلق بما بعده وهو معنى قول قتادة الآتي. وانظر: «تفسير القرآن» للسمعاني ٦/ ٤٠.
(٣) أخرجه الطبري في «جامع البيان» ٢٩/ ٦٢، وذكره البغوي في «معالم التنزيل» ٨/ ٢١٢.
(٤) ما بين القوسين ساقط من الأصل، والمثبت من (ت).
(٥) «المبسوط في القراءات العشر» لابن مهران (ص ٣٧٩)، «الحجة» لابن زنجلة (ص ٧١٩).
(٦) قرره الطبري في «جامع البيان» ٢٩/ ٦٢ - ٦٣ وأسنده عن ابن عباس، وعكرمة، ومجاهد، والضحاك.
وأخرجه عبد بن حميد عن مجاهد وعكرمة، وأخرجه سعيد بن منصور عن محمد بن كعب كما في «الدر المنثور» للسيوطي ٦/ ٤١١.
(٧) أخرجه الطبري في «جامع البيان» ٢٩/ ٦٣، وذكره البغوي في «معالم التنزيل» =