تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير — الصفحة ١٤٣٤٢

(١) في الأصل، (ت): خلى بن خالد، وهو خطأ والصواب: محمَّد بن خالد بن خلي، الكلاعي، أبو الحسين الحمصي، روى عن أَبيه، وأَحمد بن خالد الوهبي، وغيرهما، روى عنه النَّسائيّ، وابن أبي حاتم وآخرون قال النَّسائيّ: ثقة. وقال ابن أبي حاتم: صدوق، وكذا قال ابن حجر.
انظر «تهذيب الكمال» للمزي ٢٥/ ١٣٧، «تقريب التهذيب» لابن حجر (٥٨٤٤).
(٢) خالد بن خلي الكلاعي أبو القاسم الحمصي القاضي، روى عن: بقية بن الوليد وسويد بن عبد العزيز ومحمَّد بن حرب الخولاني، روى عنه: البخاري وأبو زرعة الدِّمشقيّ، وابنه: محمَّد بن خالد بن حيي، قال البخاري: صدوق، وقال النَّسائيّ: ليس به بأس، وذكره ابن حبان في «الثِّقات»، وقال ابن حجر: صدوق. انظر: «الثِّقات» لابن حبان ٨/ ٣٢٥، «تهذيب الكمال» للمزي ٨/ ٥٠، «تقريب التهذيب» لابن حجر (١٦٢٤).
(٣) سويد بن عبد العزيز بن نمير السلمي مولاهم أبو محمَّد الدِّمشقيّ، روى عن: أَيُّوب السختياني وحميد الطَّويل وشعبة بن الحجاج وعاصم الأحول وعدة، وروى عنه: سويد بن سعيد الحدثاني، وأبو مسهر عبد الأعلى بن مسهر وخالد بن خلي وعدة، قال أَحْمد بن حنبل: متروك الحديث، وقال يحيى بن معين: ليس بشيء، وقال في موضع: ضعيف، وقال البخاري: في أحاديثه مناكير، وقال أبو حاتم: لين الحديث في حديثه نظر، وقال ابن حجر: ضعيف.
انظر: «الجرح والتعديل» لابن أبي حاتم ٤/ ٢٣٨، «تهذيب الكمال» للمزي ١٢/ ٢٥٥، «تقريب التهذيب» لابن حجر (٢٦٩٢).
(٤) حميد الطَّويل، ثقة مدلس.
(٥) [٣١٦٦] الحكم على الإسناد:
إسناده ضعيف، فيه سويد بن عبد العزيز ضعيف، وفيه من لم يذكر بجرحٍ أو تعديل. =