وقرأ مالك بن دينار (٢): (يهدا قلبه) بألف لينة بدلًا من الهمزة (٣).
﴿وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ﴾.
١٢ - ﴿وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ فَإِنْ تَوَلَّيْتُمْ فَإِنَّمَا عَلَى رَسُولِنَا الْبَلَاغُ الْمُبِينُ (١٢)﴾ التبليغ البين.
١٣ - ﴿اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ (١٣)﴾
١٤ - قوله تعالى: ﴿يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّ مِنْ أَزْوَاجِكُمْ وَأَوْلَادِكُمْ عَدُوًّا لَكُمْ فَاحْذَرُوهُمْ﴾
نزلت في قوم أرادوا الهجرة فثبطهم عنها أزواجهم وأولادهم (٤).
قال ابن عباس: كان الرجل يسلم، فإذا أراد أن يهاجر منعه أهله
= التخريج:
الخبر في «المحتسب» لابن جني ٢/ ٣٢٣، «الجامع لأحكام القرآن اللقرطبي ١٨/ ١٤٠،»البحر المحيط«لأبي حيان ٨/ ٢٣٥،»الدر المصون«للسمين الحلبي ١٠/ ٣٤٩.
(١)»المحتسب«لابن جني ٢/ ٣٢٣،»الدر المصون«للسمين الحلبي ١٠/ ٣٤٩.
(٢) لم يتبين لي من هو.
(٣)»مختصر في شواذ القرآن«لابن خالويه (ص ١٥٨)،»المحتسب«لابن جني ٢/ ٣٢٣، ولكن فيه عمرو بن دينار، وفي»الدر المصون«للسمين الحلبي ١٠/ ٣٤٩، نسبها للاثنين مالك بن دينار وعمرو بن دينار. فالله أعلم.
(٤) انظر»معاني القرآن«للفراء ٣/ ١٦١،»جامع البيان«للطبري ٢٨/ ١٢٤،»أسباب النزول" للواحدي (ص ٤٥٤)، ودليل هذا قول عبد الله بن عباس الآتي قريبًا.
الخبر في «المحتسب» لابن جني ٢/ ٣٢٣، «الجامع لأحكام القرآن اللقرطبي ١٨/ ١٤٠،»البحر المحيط«لأبي حيان ٨/ ٢٣٥،»الدر المصون«للسمين الحلبي ١٠/ ٣٤٩.
(١)»المحتسب«لابن جني ٢/ ٣٢٣،»الدر المصون«للسمين الحلبي ١٠/ ٣٤٩.
(٢) لم يتبين لي من هو.
(٣)»مختصر في شواذ القرآن«لابن خالويه (ص ١٥٨)،»المحتسب«لابن جني ٢/ ٣٢٣، ولكن فيه عمرو بن دينار، وفي»الدر المصون«للسمين الحلبي ١٠/ ٣٤٩، نسبها للاثنين مالك بن دينار وعمرو بن دينار. فالله أعلم.
(٤) انظر»معاني القرآن«للفراء ٣/ ١٦١،»جامع البيان«للطبري ٢٨/ ١٢٤،»أسباب النزول" للواحدي (ص ٤٥٤)، ودليل هذا قول عبد الله بن عباس الآتي قريبًا.
٢٦ / ٥٠٥