٩ — الصفحة ١٤١٦١

قالوا: لأنَّه لا يلتبس بما مضى فحذف التنوين طلبًا للتخفيف (١).
﴿وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ﴾.

٩ - ﴿هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ﴾ محمَّدًا - ﷺ - (٢).
﴿بِالْهُدَى﴾ أي: بالقرآن الذي يهدي الله تعالى به من أتبعه من الضلالة.
﴿وَدِينِ الْحَقِّ﴾ أي: دين الإسلام الحنيفية (٣).
﴿لِيُظْهِرَهُ﴾ أي: ليغلبه (٤).
﴿عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ﴾ قال مجاهد: وذلك إذا نزل عيسى -عليه السلام- لم يكن في الأرض دينٌ إلَّا دين الإسلام (٥).
وقيل: قد فعل ذلك لأنَّه أظهر دينه على الأديان كلها بالاستعلاء
(١) انظر: «جامع البيان» للطبري ٢٨/ ٨٨، قال: قرأه بعض قرَّاء مكة وعامة قرَّاء الكوفة، «السبعة» لابن مجاهد (ص ٦٣٥)، «إعراب القرآن» للنحاس ٤/ ٤٢٢، «الحجة في القراءات السبع» (ص ٣٤٥)، «التذكرة» لابن غلبون ٢/ ٥٨٧، «التبصرة» لمكي (ص ٦٩٩)، «التيسير» للداني (ص ٢١٠)، «الحجة» لابن زنجلة (ص ٧٠٨)، «زاد المسير» لابن الجوزي ٨/ ٢٥٣.
(٢) انظر: «الجامع لأحكام القرآن» للقرطبي ١٨/ ٨٦.
(٣) انظر: «جامع البيان» للطبري ٢٨/ ٨٨، «إعراب القرآن» للنحاس ٤/ ٤٢٢، «الجامع لأحكام القرآن» للقرطبي ١٨/ ٨٦.
(٤) انظر: «النكت والعيون» للماوردي ٥/ ٥٣٠، «الجامع لأحكام القرآن» للقرطبي ١٨/ ٨٦.
(٥) انظر: «جامع البيان» للطبري ٢٨/ ٨٨، ولم ينسبه، «إعراب القرآن» للنحاس ٤/ ٤٢٢، ونسبه لأبي هريرة، «الجامع لأحكام القرآن» للقرطبي ١٨/ ٨٦.
٢٦ ‏/ ٣٥٥