﴿فَلَمَّا جَاءَهُمْ بِالْبَيِّنَاتِ﴾ قيل: عيسى -عليه السلام-.
وقيل: محمَّد - ﷺ - (٢).
﴿قَالُوا هَذَا سِحْرٌ مُبِينٌ﴾ وهم يعرفون بغير ذلك.
قرأ الأعمش ويحيى وحمزة والكسائي وخلف، (ساحر) نعت للرجل، ورووا أنَّها قراءة ابن مسعود - رضي الله عنه - وقرأ الباقون ﴿سِحْرٌ﴾ نعت لما جاء به الرسول (٣).
٧ - ﴿وَمَنْ أَظْلَمُ﴾ أي: أعظم ظلمًا (٤).
﴿مِمَّنِ افْتَرَى﴾ أي: أخلق (٥) ﴿عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ﴾ في تكذيبه بآيات الله ورسله ﴿وَهُوَ يُدْعَى إِلَى الْإِسْلَامِ﴾ فلا يقبله.
﴿وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ﴾ أي: من كان في حكمه أنَّه يختم له بالضلالة.
(١) انظر: «مسند الفردوس» للديلمي ١/ ٢٢٨، «نوادر الأصول» للحكيم الترمذي ١/ ٣٤٧، «الجامع لأحكام القرآن» للقرطبي ١٣/ ٨٥.
(٢) انظر: «إعراب القرآن» للنحاس ٤/ ٤٢١.
(٣) انظر: «التبصرة» لمكي (ص ٦٩٩)، «الحجة» لا بن زنجلة (ص ٧٠٧).
(٤) انظر: «جامع البيان» للطبري ٢٨/ ٧٨، «إعراب القرآن» للنحاس ٤/ ٤٢١.
(٥) انظر: «جامع البيان» للطبري ٢٨/ ٧٨.
(٢) انظر: «إعراب القرآن» للنحاس ٤/ ٤٢١.
(٣) انظر: «التبصرة» لمكي (ص ٦٩٩)، «الحجة» لا بن زنجلة (ص ٧٠٧).
(٤) انظر: «جامع البيان» للطبري ٢٨/ ٧٨، «إعراب القرآن» للنحاس ٤/ ٤٢١.
(٥) انظر: «جامع البيان» للطبري ٢٨/ ٧٨.
٢٦ / ٣٥٣