تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير — الصفحة ١٣٨٦

وقال قتادة وأبو العالية: (الغضب الأول بكفرهم بعيسى والإنجيل، والثاني بكفرهم بمحمد والقرآن) (١).
وقال السدي: الغضب الأول بعبادتهم العجل، والثاني بكفرهم بمحمد - ﷺ - وتبديل نعته (٢).
= محمد، عن سعيد بن جبير أو عكرمة، عن ابن عباس.
وذكره البغوي في «معالم التنزيل» ١/ ١٢١، وابن كثير في «تفسير القرآن العظيم» ١/ ٤٨٨، والسيوطي في «الدر المنثور» ١/ ١٧١ ونسبه إلى ابن إسحاق، وابن جرير، وابن أبي حاتم في «تفسير القرآن العظيم». وذكره ابن هشام في «السيرة النبوية» ٢/ ١٩٠ عن ابن إسحاق. قال ابن أبي حاتم: وروي عن عكرمة، ومجاهد، وعطاء، وقتادة، وابن أبي خالد، نحو ذلك.
(١) ما بين القوسين من (ج)، وقد سقط من (س) والنسخ الأخرى، وجُعل قول السدي -بعده- قولًا لقتادة وأبي العالية ولم يذكر السدي. والمثبت الصواب، كما في المصادر التي أخرجت الأثرين.
وقول قتادة: أخرجه الطبري في «جامع البيان» ١/ ٤١٧. وذكره السيوطي في «الدر المنثور» ١/ ١٧١ ونسبه لعبد بن حميد، وابن جرير.
وقول أبي العالية: أخرجه الطبري أيضًا في «جامع البيان» ١/ ٤١٧، وابن أبي حاتم في «تفسير القرآن العظيم» ١/ ٢٧٨ (٩٢٠).
وذكره عنهما: البغوي في «معالم التنزيل» ١/ ١٢١، ابن الجوزي في «زاد المسير» ١/ ١١٤، وابن كثير في «تفسير القرآن العظيم» ١/ ٤٨٩.
(٢) أخرجه ابن جرير في «جامع البيان» ١/ ٤١٧ وابن أبي حاتم في «تفسير القرآن العظيم» ١/ ٢٧٩ (٩٢٣) من طريق أسباط، عن السدي.
وذكره البغوي في «معالم التنزيل» ١/ ١٢١، وابن الجوزي في «زاد المسير» ١/ ١١٤، وابن كثير في «تفسير القرآن العظيم» ١/ ٤٨٩، ونسبه هو والقرطبي في «الجامع لأحكام القرآن» ٢/ ٢٥ لابن عباس أيضًا.
٣ ‏/ ٤٤٦