٧٧ - ﴿فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ﴾ (يا معشر الجن والإنس التي عادت عليكما.
﴿تُكَذِّبَانِ﴾ وتجحدان.
٧٨ - ﴿تَبَارَكَ﴾ أي: تقدس وتمجَّد.
﴿اسْمُ رَبِّكَ﴾ أي: ربك.
﴿ذِي الْجَلَالِ﴾ العظمةِ) (٤).
﴿وَالْإِكْرَامِ﴾ الإنعام، قرأ المغيرة وأبو حيوة وابن عامر (ذو الجلال) بالواو على نعت اسم، وكذلك هو في مصاحفهم، وقرأ الباقون: ﴿ذي الجلال﴾ بالياء على نعت الرب تعالى (٥).
(١) عاصم بن أبي الصباح الجحدري، ثقة.
(٢) نفيع بن الحارث، صحابي مشهور.
(٣) [٢٩٧٩ - ٢٩٨٠] الحكم على الإسناد:
رواه المصنف من طريقين، الأول رجاله ثقات ما عدا الأرطباني صدوق والثاني فيه محمد بن إبراهيم لم يذكر بجرح أو تعديل، والفضل الكندي والأرطباني، صدوقان.
التخريج:
ذكره القرطبي في «الجامع لأحكام القرآن» ١٧/ ١٩٣، ونسبه للمصنف.
(٤) ساقط من (ح).
(٥) ينظر: «السبعة» لابن مجاهد (٦٢١)، «التذكرة» لابن غلبون ٢/ ٥٧٨، «التيسير» للداني (١٦٨)، «النشر» لابن الجزري ٢/ ٣٨٢، «البحر المحيط» لأبي حيان ٨/ ١٩٨، «فتح القدير» للشوكاني ٥/ ١٤٤.
(٢) نفيع بن الحارث، صحابي مشهور.
(٣) [٢٩٧٩ - ٢٩٨٠] الحكم على الإسناد:
رواه المصنف من طريقين، الأول رجاله ثقات ما عدا الأرطباني صدوق والثاني فيه محمد بن إبراهيم لم يذكر بجرح أو تعديل، والفضل الكندي والأرطباني، صدوقان.
التخريج:
ذكره القرطبي في «الجامع لأحكام القرآن» ١٧/ ١٩٣، ونسبه للمصنف.
(٤) ساقط من (ح).
(٥) ينظر: «السبعة» لابن مجاهد (٦٢١)، «التذكرة» لابن غلبون ٢/ ٥٧٨، «التيسير» للداني (١٦٨)، «النشر» لابن الجزري ٢/ ٣٨٢، «البحر المحيط» لأبي حيان ٨/ ١٩٨، «فتح القدير» للشوكاني ٥/ ١٤٤.
٢٥ / ٣٩٤