(وقيل: أضحك بالوعد وأبكى بالوعيد (٢).
وقال الحسن: هو خلق الضحك والبكاء (٣» (٤).
وقال مجاهد: أضحك أصحاب الجنة في الجنة، وأبكى أهل النار في النار (٥).
وقال الضحاك: أضحك الأرض بالنبات، وأبكى السماء
= التخريج:
لم أجده.
(١) أخرجه عبد الرزاق في «المصنف» ١١/ ٤٥١ باب ضحك أصحاب النبي - ﷺ - وغير ذلك، وأورده البغوي في «معالم التنزيل» ٧/ ٤١٨، والقرطبي في «الجامع لأحكام القرآن» ١٧/ ١١٦.
(٢) لم أجده.
(٣) أورده الزمخشري بقوله: خلق قوتي الضحك والبكاء «الكشاف» ٤/ ٤٢٨، وأورد أبو حيان قول الزمخشري، وقال: وفيه دسيسة اعتزال؛ إذ أفعال العباد من الضحك والبكاء وغيرهما مخلوقة للعبد عندهم لا لله تعالى؛ فلذلك قال: خلق قوتي الضحك والبكاء «البحر المحيط» ٨/ ١٦٨.
(٤) ساقط من (ح).
(٥) أورده الفراء بدون نسبة.
ينظر: «معاني القرآن» ٣/ ١٠١، والطبري بدون نسبة «جامع البيان» ٢٧/ ٧٤، ونسبه الواحدي للكلبي «الوسيط» ٤/ ٢٠٤، ونسبه البغوي لمجاهد والكلبي «معالم التنزيل» ٧/ ٤١٨، وينظر: «زاد المسير» لابن الجوزي ٨/ ٨٣، «الجامع لأحكام القرآن» للقرطبي ١٧/ ١١٦، ونسبه للحسن.
لم أجده.
(١) أخرجه عبد الرزاق في «المصنف» ١١/ ٤٥١ باب ضحك أصحاب النبي - ﷺ - وغير ذلك، وأورده البغوي في «معالم التنزيل» ٧/ ٤١٨، والقرطبي في «الجامع لأحكام القرآن» ١٧/ ١١٦.
(٢) لم أجده.
(٣) أورده الزمخشري بقوله: خلق قوتي الضحك والبكاء «الكشاف» ٤/ ٤٢٨، وأورد أبو حيان قول الزمخشري، وقال: وفيه دسيسة اعتزال؛ إذ أفعال العباد من الضحك والبكاء وغيرهما مخلوقة للعبد عندهم لا لله تعالى؛ فلذلك قال: خلق قوتي الضحك والبكاء «البحر المحيط» ٨/ ١٦٨.
(٤) ساقط من (ح).
(٥) أورده الفراء بدون نسبة.
ينظر: «معاني القرآن» ٣/ ١٠١، والطبري بدون نسبة «جامع البيان» ٢٧/ ٧٤، ونسبه الواحدي للكلبي «الوسيط» ٤/ ٢٠٤، ونسبه البغوي لمجاهد والكلبي «معالم التنزيل» ٧/ ٤١٨، وينظر: «زاد المسير» لابن الجوزي ٨/ ٨٣، «الجامع لأحكام القرآن» للقرطبي ١٧/ ١١٦، ونسبه للحسن.
٢٥ / ١٦٨