(وقال ابن زيد: هي بيت بالطائف كانت ثقيف يعبدونه (٢).
وقال ابن إسحاق: كانت العزى بيتًا بنخلة يعظمه هذا الحيُّ من قريش وغطفان وكنانة ومضر كلها وكانت سدنتها وحجَّابُها بني شيبان من سليم فأرسل النبي - ﷺ - إليها خالدًا - رضي الله عنه - فلما سمع صاحبها السلمي بسير خالد إليها علق عليها سيفه واستند في الحبل الذي هي فيه وهو يقول:
يا عُزى شدي شدة لا شوى لها ... على خالد ألقي القناع وشمَّري
يا عُزَّ إنْ لم يقتل المرء خالدًا ... فبوئي بإثم عاجل أو تنصَّري
فلما انتهى خالد - رضي الله عنه - إليها هدمها واستأصلها ثم رجع إلى النبي - ﷺ - فأخبره) (٣) (٤)
(١) «معالم التنزيل» للبغوي ٧/ ٤٠٨، «لباب التأويل» للخازن ٦/ ٢١٨.
(٢) ينظر: «جامع البيان» للطبري ٢٧/ ٥٩، «معالم التنزيل» للبغوي ٧/ ٤٠٨، «لباب التأويل» للخازن ٦/ ٢١٨.
(٣) ساقط من (ح).
(٤) الواقدي: ٣/ ٨٧٣، «السيرة النبوية» ٤/ ٧٩.
(٢) ينظر: «جامع البيان» للطبري ٢٧/ ٥٩، «معالم التنزيل» للبغوي ٧/ ٤٠٨، «لباب التأويل» للخازن ٦/ ٢١٨.
(٣) ساقط من (ح).
(٤) الواقدي: ٣/ ٨٧٣، «السيرة النبوية» ٤/ ٧٩.
٢٥ / ١٢١