٢٥ - قوله تعالى: ﴿إِنَّ الَّذِينَ ارْتَدُّوا عَلَى أَدْبَارِهِمْ مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمُ الْهُدَى﴾
قال قتادة: هم كفّار أهل الكتاب كفروا بمحمّد -ﷺ- وهم يعرفونه
(١) ابن درهم، ثقة ثبت.
(٢) هشام بن عروة بن الزبير بن العوام، ثقة فقيه، ربما دلس.
(٣) أبو عبد الله المدني، ثقة فقيه مشهور.
(٤) في (م): على قلوب.
(٥) ليس في (ت).
(٦) بعدها في الأصل، (م): به.
(٧) [٢٧٥٩] الحكم على الإسناد:
ضعيف؛ لأنه مرسل، كما أن فيه شيخ المصنف لم أجده.
التخريج:
أخرجه الطبري في «تفسيره» ٢٦/ ٥٨، والبغوي في «تفسيره» ٧/ ٢٨٧ من طريق المصنف به، وإسحاق بن راهوية، كما في «المطالب العالية» ١٥/ ٢٣٦ (٣٧١٧) من طريق هشام به، بنحوه، وعزاه السيوطي في «الدر» ٦/ ٥٢ إلى ابن المنذر وابن مردويه.
وله شاهد مروي عن سهل بن سعد -رضي الله عنه- أخرجه الدارقطني في «الأفراد» كما في «الأطراف» لابن طاهر ٣/ ٩٨، والبيهقي في «القضاء والقدر» ١/ ٣٥٠ (٣٣١)، وفيه ذؤيب بن عمامة، ضعفه الدارقطني كما في «المغني» للذهبي ١/ ٣٢٨.
(٢) هشام بن عروة بن الزبير بن العوام، ثقة فقيه، ربما دلس.
(٣) أبو عبد الله المدني، ثقة فقيه مشهور.
(٤) في (م): على قلوب.
(٥) ليس في (ت).
(٦) بعدها في الأصل، (م): به.
(٧) [٢٧٥٩] الحكم على الإسناد:
ضعيف؛ لأنه مرسل، كما أن فيه شيخ المصنف لم أجده.
التخريج:
أخرجه الطبري في «تفسيره» ٢٦/ ٥٨، والبغوي في «تفسيره» ٧/ ٢٨٧ من طريق المصنف به، وإسحاق بن راهوية، كما في «المطالب العالية» ١٥/ ٢٣٦ (٣٧١٧) من طريق هشام به، بنحوه، وعزاه السيوطي في «الدر» ٦/ ٥٢ إلى ابن المنذر وابن مردويه.
وله شاهد مروي عن سهل بن سعد -رضي الله عنه- أخرجه الدارقطني في «الأفراد» كما في «الأطراف» لابن طاهر ٣/ ٩٨، والبيهقي في «القضاء والقدر» ١/ ٣٥٠ (٣٣١)، وفيه ذؤيب بن عمامة، ضعفه الدارقطني كما في «المغني» للذهبي ١/ ٣٢٨.
٢٤ / ٢٠١