[٢٧٥٩] وبه عن ابن (٦) جرير (٧)، (حدّثنا بشر) (٨)، حدّثنا حمّاد
(١) في (م) و(ت): وله.
(٢) في (ت): متبطن.
(٣) ما بين القوسين ليس في (ت).
(٤) من (م) و(ت).
(٥) [٢٧٥٨] الحكم على الإسناد:
ضعيف؛ فيه شيخ المصنف لم أجده، وابن حميد ضعيف.
التخريج:
أخرجه الطبري في «تفسيره» ٢٦/ ٥٧ ومن طريقه أخرجه المصنف، والخرائطي في «اعتلال القلوب» ١/ ٣١ (٤٨٣)، ومن طريقه أخرجه الديلمي في «مسنده» من حديث معاذ بن جبل مرفوعًا ٤/ ٣٠٩ (٦٤٤٩)، وأبو نعيم في «الحلية» ٥/ ٢١٢، والبيهقي في «القضاء والقدر» ٢/ ٥ (٤٨٣) خمستهم من طريق ثور به، عدا الديلمي، بنحوه، دون لفظ: وما من أحدٍ ... ثمرة قلبه. وأخرج هذِه الزيادة أبو داود في «الزهد» (ص ٣٩٨)، وابن جرير في «تفسيره» ٢١/ ٢١٦، وأبو نعيم في «الحلية» ٥/ ٢١٣، بنحوه،
(٦) من (م) و(ت).
(٧) إمام علم مجتهد.
(٨) ليس في (م)، وبشر بن معاذ العَقَدي، صدوق.
(٢) في (ت): متبطن.
(٣) ما بين القوسين ليس في (ت).
(٤) من (م) و(ت).
(٥) [٢٧٥٨] الحكم على الإسناد:
ضعيف؛ فيه شيخ المصنف لم أجده، وابن حميد ضعيف.
التخريج:
أخرجه الطبري في «تفسيره» ٢٦/ ٥٧ ومن طريقه أخرجه المصنف، والخرائطي في «اعتلال القلوب» ١/ ٣١ (٤٨٣)، ومن طريقه أخرجه الديلمي في «مسنده» من حديث معاذ بن جبل مرفوعًا ٤/ ٣٠٩ (٦٤٤٩)، وأبو نعيم في «الحلية» ٥/ ٢١٢، والبيهقي في «القضاء والقدر» ٢/ ٥ (٤٨٣) خمستهم من طريق ثور به، عدا الديلمي، بنحوه، دون لفظ: وما من أحدٍ ... ثمرة قلبه. وأخرج هذِه الزيادة أبو داود في «الزهد» (ص ٣٩٨)، وابن جرير في «تفسيره» ٢١/ ٢١٦، وأبو نعيم في «الحلية» ٥/ ٢١٣، بنحوه،
(٦) من (م) و(ت).
(٧) إمام علم مجتهد.
(٨) ليس في (م)، وبشر بن معاذ العَقَدي، صدوق.
٢٤ / ٢٠٠