تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير — الصفحة ١٢٨٩٠

عن (موسى) (١) بن وردان (٢)، عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله -ﷺ-: «من لم يكن عنده ما يتصدّق به، فليستغفر للمؤمنين والمؤمنات، فإنّها صدقة» (٣).
﴿وَاللَّهُ يَعْلَمُ مُتَقَلَّبَكُمْ وَمَثْوَاكُمْ﴾ قال عكرمة: ﴿مُتَقَلَّبَكُمْ﴾ من (٤) أصلاب الآباء إلى أرحام الأُمّهات، ﴿وَمَثْوَاكُمْ﴾ مقامكم في الأرض (٥).
= ابن وردان، قال الدارقطني: يضع. ومرة قال: متروك. وقال الأزدي: ضعيف. انظر: «الضعفاء والمتروكين» للدارقطني (ص ٢٢١)، «ميزان الاعتدال» ٤/ ٦٢.
(١) في جميع النسخ: يحيى. وهو تحريف، والمثبت من كتب التراجم ومصادر التخريج.
(٢) موسى بن وَرْدَان القُرشي العامري مولاهم، أبو عمر المصري القاص، مدني الأصل، قال أبو حاتم: ليس به بأس. وقال عنه الذهبي: صدوق. قال ابن حجر: صدوق، ربما أخطأ. مات سنة ١١٧ هـ.
انظر: «الجرح والتعديل» ٨/ ١٦٥، «الكاشف» للذهبي ٢/ ٣٠٩، «تقريب التهذيب» لابن حجر (ص ٩٨٦).
(٣) [٢٧٥٦] الحكم على الإسناد:
سنده موضوع؛ فيه محمد بن يحيى، وابن عنبسة، وابن عياش.
التخريج:
أخرجه الطبراني في «المعجم الكبير» ١٩/ ٢٢٥ (٥٥١)، وفي «الأوسط» ٣/ ١٢٨ (٢٦٩٣) من طريق عبد الرحمن بن محمد به، بنحوه. قال الهيثمي في «مجمع الزوائد» ١١/ ٩١: رواه الطبراني في «الأوسط» وفيه من لم أعرفهم.
(٤) في (م): في.
(٥) ذكره: البغوي في «تفسيره» ٧/ ٢٨٦، القرطبي في «الجامع لأحكام القرآن» ١٦/ ٢٤٣، وابن عادل في «اللباب» ١٧/ ٤٥٠.
٢٤ ‏/ ١٩٢