﴿حَتَّى إِذَا بَلَغَ أَشُدَّهُ﴾ نهاية قوّته وقامته وغاية شبابه واستوائه وهو ما بين ثماني عشرة سنة إلى أربعين سنة، فذلك قوله: ﴿وَبَلَغَ أَرْبَعِينَ سَنَةً﴾ (٤).
قال السدي والضحاك: نزلت هذِه الآية في سعد بن أبي وقّاص - رضي الله عنه -، وقد مضت القصة (٥).
= ٢٣٣] أن أقل مدة الحمل ستة أشهر، لأن مدة الرضاع -وهي سنتان- إذا سقطت من الثلاثين شهرًا، بقي ستة أشهر، مدة الحمل. (قاله ابن سعدي في «تيسير الكريم الرحمن» (ص ٧٢٦). وهذا هو ما استنبطه علي بن أبي طالب - رضي الله عنه - من هذه الآية، وهو استنباط بديع كما وصفه ابن العربي في «أحكام القرآن» ٤/ ٩١.
(١) في (م) و(ت): (حمله).
(٢) في (ت): (لإحدى).
(٣) لم أجد هذا القول منسوبًا لابن إسحاق عند غير المصنف -حسب بحثي واطلاعي- ووقفت على نحوه منسوبًا لابن عباس - رضي الله عنه -، فلعله تصحيف في اسم القائل، والله أعلم. انظر: «النكت والعيون» للماوردي ٥/ ٢٧٦، «اللباب» لابن عادل ١٧/ ٣٩٤.
(٤) انظر: «معالم التنزيل» للبغوي ٧/ ٢٥٧، «تفسير الخازن» ٤/ ١٢٥، «اللباب» لابن عادل ١٧/ ٩٤.
(٥) في سورة العنكبوت، آية: (٨) ﴿وَوَصَّيْنَا الْإِنْسَانَ بِوَالِدَيْهِ حُسْنًا وَإِنْ جَاهَدَاكَ لِتُشْرِكَ بِي مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ﴾ والقصة كما ذكرها الثعلبي: نزلت في سعد بن أبي وقاص، واسم أبي وقاص: مالك بن يواميان، وذلك أنّه لما أسلم قالت له أمه حمنة بنت أبي سفيان بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف: يا سعد بلغني أنّك صبوت .. القصة.
(١) في (م) و(ت): (حمله).
(٢) في (ت): (لإحدى).
(٣) لم أجد هذا القول منسوبًا لابن إسحاق عند غير المصنف -حسب بحثي واطلاعي- ووقفت على نحوه منسوبًا لابن عباس - رضي الله عنه -، فلعله تصحيف في اسم القائل، والله أعلم. انظر: «النكت والعيون» للماوردي ٥/ ٢٧٦، «اللباب» لابن عادل ١٧/ ٣٩٤.
(٤) انظر: «معالم التنزيل» للبغوي ٧/ ٢٥٧، «تفسير الخازن» ٤/ ١٢٥، «اللباب» لابن عادل ١٧/ ٩٤.
(٥) في سورة العنكبوت، آية: (٨) ﴿وَوَصَّيْنَا الْإِنْسَانَ بِوَالِدَيْهِ حُسْنًا وَإِنْ جَاهَدَاكَ لِتُشْرِكَ بِي مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ﴾ والقصة كما ذكرها الثعلبي: نزلت في سعد بن أبي وقاص، واسم أبي وقاص: مالك بن يواميان، وذلك أنّه لما أسلم قالت له أمه حمنة بنت أبي سفيان بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف: يا سعد بلغني أنّك صبوت .. القصة.
٢٤ / ٨١