٤٨ — الصفحة ١٢٤٧٠

(١) «معالم التنزيل» للبغوي ٧/ ١٧٨، «الجامع لأحكام القرآن» للقرطبي ١٥/ ٣٧١، «تفسير الخازن» ٤/ ٨٨.
(٢) «معاني القرآن» للفراء ٣/ ٢٠، «معاني القرآن» للنحاس ٦/ ٢٨٢، «الجامع لأحكام القرآن» للقرطبي ١٥/ ٣٧١.
(٣) انظر: «الجامع لأحكام القرآن» للقرطبي ١٥/ ٣٧١.
(٤) «تفسير غريب القرآن» لابن قتيبة (ص ٣٩٠)، «معاني القرآن» للفراء ٣/ ٢٠، «الوجيز» للواحدي ٢/ ٩٥٨، «المحرر الوجيز» لابن عطية ١٣/ ١٢٨ ونسبه لابن عباس.
(٥) «زاد المسير» ٧/ ٢٦٥ ونسبه لمقاتل.
(٦) انظر: «الوجيز» للواحدي ٢/ ٩٥٨، «الجامع لأحكام القرآن» للقرطبي ١٥/ ٣٧٢، «فتح القدير» للشوكاني ٤/ ٦٨٣.
(٧) انظر: «معالم التنزيل» للبغوي ٧/ ١٧٨، «زاد المسير» لابن الجوزي ٧/ ٢٦٥، «تفسير الخازن» ٤/ ٨٩.
(٨) ورد هذا المعنى في أثرٍ أخرجه الطبري في «تفسيره» عن السدي ٢٥/ ٢ بنحوه، وذكره النَّحَّاس في «معاني القرآن» ٦/ ٢٨٣، والبغوي في «تفسيره» ٧/ ١٧٨، وابن الجوزي في «زاد المسير» ٧/ ٢٦٥.
(٩) «معالم التنزيل» ٧/ ١٧٨، «تفسير النسفي» ٣/ ٢٤١، «تفسير الخازن» ٤/ ٨٩.