[٢٦٤] وأخبرني محمد بن القاسم (٤) قال: نا محمد بن يزيد (٥) قال: نا الحسن بن سفيان (٦) قال: نا أبو بكر بن أبي شيبة (٧) قال:
= التخريج:
أخرجه أحمد في «مسنده» ٢/ ٣١٤ (٨١٥٨)، ومسلم كتاب القدر، باب حجاج آدم وموسى عليهما السلام (٢٦٥٢)، وابن أبي عاصم في «السنة» ١/ ٧٠ (١٥٩) من طريق عبد الرزاق به.
والحديث متفق عليه.
(١) ساقطة من (ف).
(٢) ما بين القوسين ساقط من (ش).
(٣) ذكره البغوي في «معالم التنزيل» ١/ ٨٥ عن القرظي ومجاهد.
وورد هذا القول -أيضًا-: عن ابن عباس، وأنس، وسعيد بن جبير، وعبد الرحمن بن يزيد بن معاوية.
«جامع البيان» للطبري ١/ ٢٤٥، «تفسير القرآن العظيم» لابن أبي حاتم ١/ ١٣٧ (٤١٥)، «الوسيط» للواحدي ١/ ١٢٥، «تفسير القرآن العظيم» لابن كثير ١/ ٣٧٢، «الدر المنثور» للسيوطي ١/ ١١٨.
(٤) لم يذكر بجرح أو تعديل.
(٥) لم يذكر بجرح أو تعديل.
(٦) الإمام، الحافظ، الثبت.
(٧) ثقة، حافظ.
أخرجه أحمد في «مسنده» ٢/ ٣١٤ (٨١٥٨)، ومسلم كتاب القدر، باب حجاج آدم وموسى عليهما السلام (٢٦٥٢)، وابن أبي عاصم في «السنة» ١/ ٧٠ (١٥٩) من طريق عبد الرزاق به.
والحديث متفق عليه.
(١) ساقطة من (ف).
(٢) ما بين القوسين ساقط من (ش).
(٣) ذكره البغوي في «معالم التنزيل» ١/ ٨٥ عن القرظي ومجاهد.
وورد هذا القول -أيضًا-: عن ابن عباس، وأنس، وسعيد بن جبير، وعبد الرحمن بن يزيد بن معاوية.
«جامع البيان» للطبري ١/ ٢٤٥، «تفسير القرآن العظيم» لابن أبي حاتم ١/ ١٣٧ (٤١٥)، «الوسيط» للواحدي ١/ ١٢٥، «تفسير القرآن العظيم» لابن كثير ١/ ٣٧٢، «الدر المنثور» للسيوطي ١/ ١١٨.
(٤) لم يذكر بجرح أو تعديل.
(٥) لم يذكر بجرح أو تعديل.
(٦) الإمام، الحافظ، الثبت.
(٧) ثقة، حافظ.
٣ / ٢٤٧