فإن قيل: كيف علمُوا ذلك وهو غيب؟ فالجواب عنه ما قال السُّدي: لما قال الله عز وجل (ذلك لهم) (٤) قالوا: وما يكون من ذلك
(١) في (ج)، (ف)، (ت): ظهر.
(٢) ساقطة من (ج)، (ف)، (ت).
(٣) قال ابن أبي حاتم في «تفسير القرآن العظيم» ١/ ١٠٩ (٣٢٢): حدثنا أبي، ثنا علي ابن محمَّد الطنافسي، ثنا أبو معاوية ثنا الأعمش، عن بكير بن الأخنس، عن عبد الله ابن عمرو قال: كان بنو الجان في الأرض قبل أن يخلق آدم بألفي سنة، فأفسدوا في الأرض، وسفكوا الدماء، فبعث الله جندًا من الملائكة، فضربهم حتى ألحقوهم بجزائر البحور، فقال الله للملائكة: ﴿إِنِّي جَاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً قَالُوا أَتَجْعَلُ فِيهَا مَنْ يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاءَ﴾ ﴿قَالَ إِنِّي أَعْلَمُ مَا لَا تَعْلَمُونَ﴾. وإسناده صحيح.
وذكره ابن كثير في «تفسير القرآن العظيم» ١/ ٣٤٠ عن ابن أبي حاتم، والسيوطي في «الدر المنثور» ١/ ٩٣ - ٩٤.
وأخرجه الحاكم في «المستدرك» ٢/ ٢٦١ بسنده من طريق أبي معاوية به عن ابن عباس، وليس عن عبد الله بن عمرو، قال: صحيح الإسناد ولم يخرجاه.
وذكره السيوطي في «الدر المنثور» ١/ ٩٣.
وانظر: «بحر العلوم» للسمرقندي ١/ ١٠٧، «البسيط» للواحدي ٢/ ٦٩٧، «الوسيط» للواحدي ١/ ١١٣، «معالم التنزيل» للبغوي ١/ ٧٩، «الجامع لأحكام القرآن» للقرطبي ١/ ٢٣٥، «لباب التأويل» للخازن ١/ ٤٤.
(٤) في (ج): لهم ذلك.
(٢) ساقطة من (ج)، (ف)، (ت).
(٣) قال ابن أبي حاتم في «تفسير القرآن العظيم» ١/ ١٠٩ (٣٢٢): حدثنا أبي، ثنا علي ابن محمَّد الطنافسي، ثنا أبو معاوية ثنا الأعمش، عن بكير بن الأخنس، عن عبد الله ابن عمرو قال: كان بنو الجان في الأرض قبل أن يخلق آدم بألفي سنة، فأفسدوا في الأرض، وسفكوا الدماء، فبعث الله جندًا من الملائكة، فضربهم حتى ألحقوهم بجزائر البحور، فقال الله للملائكة: ﴿إِنِّي جَاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً قَالُوا أَتَجْعَلُ فِيهَا مَنْ يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاءَ﴾ ﴿قَالَ إِنِّي أَعْلَمُ مَا لَا تَعْلَمُونَ﴾. وإسناده صحيح.
وذكره ابن كثير في «تفسير القرآن العظيم» ١/ ٣٤٠ عن ابن أبي حاتم، والسيوطي في «الدر المنثور» ١/ ٩٣ - ٩٤.
وأخرجه الحاكم في «المستدرك» ٢/ ٢٦١ بسنده من طريق أبي معاوية به عن ابن عباس، وليس عن عبد الله بن عمرو، قال: صحيح الإسناد ولم يخرجاه.
وذكره السيوطي في «الدر المنثور» ١/ ٩٣.
وانظر: «بحر العلوم» للسمرقندي ١/ ١٠٧، «البسيط» للواحدي ٢/ ٦٩٧، «الوسيط» للواحدي ١/ ١١٣، «معالم التنزيل» للبغوي ١/ ٧٩، «الجامع لأحكام القرآن» للقرطبي ١/ ٢٣٥، «لباب التأويل» للخازن ١/ ٤٤.
(٤) في (ج): لهم ذلك.
٣ / ١٩٨