تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير — الصفحة ١١٣٥

مستقبلًا، كقوله: ﴿فَإِذَا جَاءَتِ الطَّامَّةُ﴾ (١) و﴿الصَّاخَّةُ﴾ (٢) ﴿إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ﴾ (٣) أي: يجيء (٤).
قال الشاعر:
ثم جزاه الله ربّي إذْ جزى. . . جناتِ عدنٍ في العَلالي العُلا (٥)
أي: يجزيه.
وقوله: ﴿لِلْمَلَائِكَةِ﴾ أي: الذين كانوا في الأرض. والملائكة: الرسل، واحدها: مَلَكٌ، وأصلها، مألِكٌ (٦)، وجمعها مآلك، وهي من المألُكةِ والمألكة والأُلوكِ، وكلها من (٧) الرسالة، يقال: أَلِكْني إلى فلان، أي: كن رسولي إليه، فقلب، فقيل: ملأك. قال الشاعر:
فَلَسْت لإنْسيٍّ ولكن لملأكٍ. . . تَنزَّلَ من جوِّ السّماءِ يصُوبُ
(١) النازعات: ٣٤.
(٢) عبس: ٣٣.
(٣) النصر: ١.
(٤) أورد قول المبرد: الواحدي في «البسيط» ٢/ ٦٨١، والقرطبي في «الجامع لأحكام القرآن» ١/ ٢٢٣ - ٢٢٤.
(٥) البيت لأبي النجم كما نسبه إليه الطبري في «جامع البيان» ٧/ ١٣٧، ١٧٤، والقرطبي في «الجامع لأحكام القرآن» ٦/ ٣٧٥، والماوردي في «النكت والعيون» ٢/ ٨٧ ببعض اختلافات في ألفاظه.
(٦) في (ف): (مأكله).
(٧) ساقطة من (ج).
٣ ‏/ ١٩٥