﴿فَهُوَ يَتَكَلَّمُ﴾ أي: ينطق ﴿بِمَا كَانُوا بِهِ يُشْرِكُونَ﴾ يعذرهم على شركهم ويأمرهم به.
٣٦ - ﴿وَإِذَا أَذَقْنَا النَّاسَ رَحْمَةً فَرِحُوا بِهَا وَإِنْ تُصِبْهُمْ سَيِّئَةٌ بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ إِذَا هُمْ يَقْنَطُونَ (٣٦)﴾.
٣٧ - ﴿أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّ اللَّهَ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَشَاءُ وَيَقْدِرُ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ (٣٧)﴾.
٣٨ - ﴿فَآتِ ذَا الْقُرْبَى حَقَّهُ وَالْمِسْكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ ذَلِكَ خَيْرٌ لِلَّذِينَ يُرِيدُونَ وَجْهَ اللَّهِ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ (٣٨)﴾
٣٩ - قوله تعالى: ﴿وَمَا آتَيْتُمْ مِنْ رِبًا﴾
(١) ذكره عنه البغوي في «معالم التنزيل» ٦/ ٢٧٢، والقرطبي في «الجامع لأحكام القرآن» ١٤/ ٣٣ بلفظ: حجة تنطق بشرككم.
(٢) ذكره عنه القرطبي في «الجامع لأحكام القرآن» ١٤/ ٣٣ فقط، وذكره ولم ينسبه ابن كثير في «تفسير القرآن العظيم» ١١/ ٣١.
(٣) الربيع بن أنس البكري.
(٤) أخرجه الطبري في «جامع البيان» ٢١/ ٤٤، عن قتادة بلفظ: أم أنزلنا عليهم كتابًا فهو ينطق بشركهم، وذكره البغوي في «معالم التنزيل» ٦/ ٢٧٢، والقرطبي في «الجامع لأحكام القرآن» ١٤/ ٣٣ ونسباه لقتادة والربيع، وزاد في نسبته السيوطي في «الدر المنثور» ١١/ ٦٠٢ لعبد بن حميد وابن المنذر عن قتادة، وأخرج ابن أبي حاتم مثله.
(٢) ذكره عنه القرطبي في «الجامع لأحكام القرآن» ١٤/ ٣٣ فقط، وذكره ولم ينسبه ابن كثير في «تفسير القرآن العظيم» ١١/ ٣١.
(٣) الربيع بن أنس البكري.
(٤) أخرجه الطبري في «جامع البيان» ٢١/ ٤٤، عن قتادة بلفظ: أم أنزلنا عليهم كتابًا فهو ينطق بشركهم، وذكره البغوي في «معالم التنزيل» ٦/ ٢٧٢، والقرطبي في «الجامع لأحكام القرآن» ١٤/ ٣٣ ونسباه لقتادة والربيع، وزاد في نسبته السيوطي في «الدر المنثور» ١١/ ٦٠٢ لعبد بن حميد وابن المنذر عن قتادة، وأخرج ابن أبي حاتم مثله.
٢١ / ١٦٠