تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

= «الجامع لأحكام القرآن» للقرطبي ١٣/ ٣٥٦، «البحر المحيط» لأبي حيان ٧/ ١٥٢ ولم ينسبوه، والصواب أنها نزلت في ناس من جهلة هذِه الأمة كما أخرجه الطبري في «جامع البيان» ٨/ ٢١، وابن أبي حاتم في «تفسير القرآن العظيم» ٩/ ٣٠٧٤ عن قتادة.
(١) الأنفال: ٣٢، وأخرج البخاري، كتاب التفسير، باب وما كان الله ليعذبهم وأنت فيهم وما كان معذبهم وهم يستغفرون (٤٦٤٨)، من حديث أنس بن مالك قال: قال أبو جهل بن هشام اللهم إن كان هذا هو الحق من عندك فأمطر علينا حجارة من السماء أو ائتنا بعذاب أليم ... الخ.
(٢) ص: ١٦.
(٣) ذكره البغوي في «معالم التنزيل» ٦/ ٢٥١ بلفظ: (أني لا) بدل (إلا)، وذكره القرطبي في «الجامع لأحكام القرآن» ١٣/ ٣٥٦ جميعهم عن ابن عباس.
(٤) القمر: ٤٦.
(٥) انظر: «المحرر الوجيز» لابن عطية ٤/ ٣٢٣ بلفظ: الآجال، وذكره القرطبي في «الجامع لأحكام القرآن» ١٣/ ٣٥٦، والشوكاني في «فتح القدير» ٤/ ٢٥٨ بلفظ: الأجل مدة أعمارهم.
(٦) ذكره البغوي في «معالم التنزيل» ٦/ ٢٥١، والقرطبي في «الجامع لأحكام القرآن» ١٣/ ٣٥٦، وأبو حيان في «البحر المحيط» ٧/ ١٥٢، والشوكاني في «فتح القدير» ٤/ ٢٥٨ مطولًا، والألوسي في «روح المعاني» (١٢٥) ولم ينسبوه جميعًا.