تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

في قوله تعالى: ﴿وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ﴾ قال (١): أخلصوا الأعمال (٢) يدل عليه قوله تعالى: ﴿فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَالِحًا﴾ (٣) أي: خالصًا؛ لأن المنافق والمرائي لا يكون عمله صالحًا (٤). وقال علي بن أبي طالب - رضي الله عنه -: أقاموا الصلوات المفروضات. (٥) دليله قوله عز وجل: ﴿وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ إِنَّا لَا نُضِيعُ أَجْرَ الْمُصْلِحِينَ﴾ (٦).
وقال ابن عباس - رضي الله عنه -: ﴿وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ﴾ أي: عملوا (٧) الطاعات فيما بينهم وبين ربهم (٨). وقال معاذ بن جبل: العمل الصالح الذي يكون فيه أربعة أشياء؛ العلم، والنية، والصبر (٩)، والإخلاص (١٠).
وقال سهل بن عبد الله: لزموا السنة لأن (١١) عمل المبتدع لا يكون
(١) في (ج): معناه.
(٢) ذكره البغوي في «معالم التنزيل» ١/ ٧٣، وابن الجوزي في «زاد المسير» ١/ ٥٢، وأبو حيان في «البحر المحيط» ١/ ٢٥٤، والخازن في «لباب التأويل» ١/ ٤٠.
(٣) الكهف ١١٠.
(٤) في (ش): خالصًا.
(٥) «زاد المسير» لابن الجوزي ١/ ٥٢، «البحر المحيط» لأبي حيان ١/ ٢٥٤.
(٦) الأعراف: ١٧٠.
(٧) من (ج).
(٨) ذكره الواحدي في «البسيط» ٢/ ٦٣٣، وفي «الوسيط» ١/ ١٠٣، والسمرقندي في «بحر العلوم» ١/ ١٠٣ دون نسبة.
(٩) في (ف): الصدق.
(١٠) ذكره البغوي في «معالم التنزيل» ١/ ٧٣، «لباب التأويل» للخازن ١/ ٤٠، وأبو حيان في «البحر المحيط» ١/ ٢٥٤.
(١١) (في (ت): فإنَّ.
٣ ‏/ ١٦٧