وقال (٢) شيبان عنه: بالكبر والبذخ (٣).
وقال (٤) عطاء الخراساني، وشهر بن حوشب: زاد عليهم في الثياب شبرًا (٥).
﴿وَآتَيْنَاهُ مِنَ الْكُنُوزِ مَا إِنَّ مَفَاتِحَهُ﴾ وهي جمع المِفْتَح وهو الذي يُفْتَحُ به الباب (٦) ﴿لَتَنُوءُ بِالْعُصْبَةِ أُولِي الْقُوَّةِ﴾ أي: لتثقل وتميل بهم إذا
(١) أخرجه الطبري في «جامع البيان» ٢٠/ ١٠٦، وذكره البغوي في «معالم التنزيل» ٦/ ٢٢٠ عن قتادة، وفيه سعيد بن بشير يروي عن قتادة المنكرات.
(٢) من (س) وشيبان تحرفت في الأصل إلى سفيان.
(٣) ذكره البغوي في «معالم التنزيل» ٦/ ٢٢٠، ولم ينسبه بلفظ: بالكبر والعلو، ولم أقف عليه مسندًا، ومعنى البذخ: الكَبْر، والتطاول والافتخار. «القاموس المحيط» للفيروزآبادي ١/ ٣١٨، «العين» للخليل ٤/ ٢٤٦.
(٤) من (س).
(٥) أخرجه الطبري في «جامع البيان» ٢٠/ ١٠٦، و«تاريخ الرسل والملوك» ١/ ٤٤٥، وابن أبي حاتم في «تفسير القرآن العظيم» ٩/ ٣٠٠٦، وذكره البغوي في «معالم التنزيل» ٦/ ٢٢٠، وذكره ابن عطية في «المحرر الوجيز» ٤/ ٢٩٨، والقرطبي في «الجامع لأحكام القرآن» ١٣/ ٣١٠، وابن كثير في «تفسير القرآن العظيم» ١٠/ ٤٨١ جميعهم عن شهر، وزاد في نسبته السيوطي في «الدر المنثور» ١١/ ٥٠٥ لابن أبي شيبة وعبد بن حميد وابن المنذر عنه، وذكره الزمخشري في «الكشاف» ٣/ ١٩٠، وأبو حيان في «البحر المحيط» ٧/ ١٢٦ ولم ينسباه.
(٦) هذا قول قتادة ومجاهد وجماعة على ما ذكره البغوي في «معالم التنزيل» ٦/ ٢٢٠، والزمخشري في «الكشاف» ٣/ ١٩٠، وابن عطية في «المحرر الوجيز» ٤/ ٢٩٨، وقال ابن منظور في «لسان العرب»: إن المفتح بالكسر في الميم ما يفتح به، وبالفتح الخزائن.
(٢) من (س) وشيبان تحرفت في الأصل إلى سفيان.
(٣) ذكره البغوي في «معالم التنزيل» ٦/ ٢٢٠، ولم ينسبه بلفظ: بالكبر والعلو، ولم أقف عليه مسندًا، ومعنى البذخ: الكَبْر، والتطاول والافتخار. «القاموس المحيط» للفيروزآبادي ١/ ٣١٨، «العين» للخليل ٤/ ٢٤٦.
(٤) من (س).
(٥) أخرجه الطبري في «جامع البيان» ٢٠/ ١٠٦، و«تاريخ الرسل والملوك» ١/ ٤٤٥، وابن أبي حاتم في «تفسير القرآن العظيم» ٩/ ٣٠٠٦، وذكره البغوي في «معالم التنزيل» ٦/ ٢٢٠، وذكره ابن عطية في «المحرر الوجيز» ٤/ ٢٩٨، والقرطبي في «الجامع لأحكام القرآن» ١٣/ ٣١٠، وابن كثير في «تفسير القرآن العظيم» ١٠/ ٤٨١ جميعهم عن شهر، وزاد في نسبته السيوطي في «الدر المنثور» ١١/ ٥٠٥ لابن أبي شيبة وعبد بن حميد وابن المنذر عنه، وذكره الزمخشري في «الكشاف» ٣/ ١٩٠، وأبو حيان في «البحر المحيط» ٧/ ١٢٦ ولم ينسباه.
(٦) هذا قول قتادة ومجاهد وجماعة على ما ذكره البغوي في «معالم التنزيل» ٦/ ٢٢٠، والزمخشري في «الكشاف» ٣/ ١٩٠، وابن عطية في «المحرر الوجيز» ٤/ ٢٩٨، وقال ابن منظور في «لسان العرب»: إن المفتح بالكسر في الميم ما يفتح به، وبالفتح الخزائن.
٢٠ / ٤٩١