روى الربيع (١) عن أبي العالية (٢)، عن أُبيّ بن كعب - رضي الله عنه - في هذِه الآية قال: بدأ بنور نفسه فذكره، ثم ذكر نور المؤمن فقال: ﴿مَثَلُ نُورِهِ﴾ (٣).
وهكذا كان يقرأ أُبي: (مثل نور من آمن به) (٤).
(١) الربيع بن أنس البكري، صدوق له أوهام رمي بالتشيع.
(٢) رفيع بن مهران الدياحي، ثقة كثير الإرسال.
(٣) الحكم على الإسناد:
الربيع صدوق له أوهام.
التخريج:
أخرجه الطبري في «جامع البيان» ١٨/ ١٣٥، وابن أبي حاتم في «تفسير القرآن العظيم» ٨/ ٢٥٩٣.
وذكره السيوطي في «الدر المنثور» ٥/ ٨٧ مطولًا وزاد نسبته لعبد بن حميد وابن المنذر وابن مردويه والحاكم وصححه.
وانظر: «تأويل مشكل القرآن» لابن قتيبة (٣٢٨)، «الوسيط» للواحدي ٣/ ٣٢٥، «البحر المحيط» لأبي حيان ٦/ ٤١٨.
(٤) وهي قراءة شاذة وتحمل على أنها تفسيرية.
والقراءة أخرجها الطبري في «جامع البيان» ١٨/ ١٣٦، وابن أبي حاتم في «تفسير القرآن العظيم» ٨/ ٢٥٩٣، وأبو عبيد في «فضائل القرآن» (ص ٣٠٧) جميعهم.
وذكره السيوطي عنه في «الدر المنثور» ٥/ ٨٧ وزاد نسبتها لابن المنذر. ورويت عنه أيضًا بلفظ: (مثل نور المؤمن). ذكرها السيوطي أيضًا في «الدر المنثور» ٥/ ٨٦ وعزاها لعبد بن حميد وابن الأنباري في «المصاحف».
وانظر: «تأويل مشكل القرآن» لابن قتيبة (٣٢٨)، «معاني القرآن» للنحاس ٤/ ٥٣٦، «مختصر في شواذ القرآن» لابن خالويه (١٠١)، «البحر المحيط» لأبي حيان ٦/ ٤١٨.
(٢) رفيع بن مهران الدياحي، ثقة كثير الإرسال.
(٣) الحكم على الإسناد:
الربيع صدوق له أوهام.
التخريج:
أخرجه الطبري في «جامع البيان» ١٨/ ١٣٥، وابن أبي حاتم في «تفسير القرآن العظيم» ٨/ ٢٥٩٣.
وذكره السيوطي في «الدر المنثور» ٥/ ٨٧ مطولًا وزاد نسبته لعبد بن حميد وابن المنذر وابن مردويه والحاكم وصححه.
وانظر: «تأويل مشكل القرآن» لابن قتيبة (٣٢٨)، «الوسيط» للواحدي ٣/ ٣٢٥، «البحر المحيط» لأبي حيان ٦/ ٤١٨.
(٤) وهي قراءة شاذة وتحمل على أنها تفسيرية.
والقراءة أخرجها الطبري في «جامع البيان» ١٨/ ١٣٦، وابن أبي حاتم في «تفسير القرآن العظيم» ٨/ ٢٥٩٣، وأبو عبيد في «فضائل القرآن» (ص ٣٠٧) جميعهم.
وذكره السيوطي عنه في «الدر المنثور» ٥/ ٨٧ وزاد نسبتها لابن المنذر. ورويت عنه أيضًا بلفظ: (مثل نور المؤمن). ذكرها السيوطي أيضًا في «الدر المنثور» ٥/ ٨٦ وعزاها لعبد بن حميد وابن الأنباري في «المصاحف».
وانظر: «تأويل مشكل القرآن» لابن قتيبة (٣٢٨)، «معاني القرآن» للنحاس ٤/ ٥٣٦، «مختصر في شواذ القرآن» لابن خالويه (١٠١)، «البحر المحيط» لأبي حيان ٦/ ٤١٨.
١٩ / ٢٤٢