(١) [١٩٤٩] الحكم على الإسناد:
إسناده ضعيف فيه عيسى بن ميمون ضعيف، وفيه من لم يذكر بجرح أو تعديل، وبغير هذا التمام صح الحديث كما سيأتي.
التخريج:
أخرجه ابن عدي في «الكامل» ٥/ ٢٤٠ في ترجمة عيسى بن ميمون بإسناده عنه به، وأخرجه الترمذي، كتاب النكاح، باب ما جاء في إعلان النكاح (١٠٨٩) دون قوله: «وليولم ولو بشاة»، والبيهقي في «السنن الكبرى» ٧/ ٢٩٠، وزاد في آخره: «فإذا خطب أحدكم امرأة وفد خضب بالسواد فليعلمها ولا يغرها» وابن الجوزي في «العلل المتناهية» ٢/ ٦٢٧ (١٠٣٤)، دون قوله: «وليولم ولو بشاة» جميعهم من طريق عيسى بن ميمون به، وذكره الديلمي في «الفردوس» ١/ ١١٠ (٣٣٥) عنها.
وقال الترمذي: حديث غريب حسن وعيسى بن ميمون الأنصاري يضعف في الحديث.
وقال البيهقي: عيسى بن ميمون ضعيف.
وروى ابن أبي حاتم في «الجرح والتعديل» ٦/ ٢٨٧، وابن حبان في «المجروحين» ٢/ ١١٦، عن عبد الرحمن بن مهدي قال: استعديت على عيسى ابن ميمون في هذِه الأحاديث عن القاسم بن محمد في النكاح وغيره فقال: لا أعود، وقال البغوي في «شرح السنة» ٩/ ٤٧، وقد روي عن القاسم بن محمد، عن عائشة بإسناد غريب قالت قال رسول الله - ﷺ - فذكره بلفظ الترمذي.
وأخرجه ابن ماجه في «سننه»، كتاب النكاح، باب إعلان النكاح (١٨٩٥)، والبيهقي في «السنن الكبرى» ٧/ ٢٩٠، وأبو نعيم في «حلية الأولياء» ٣/ ٢٦٥. جميعهم من طريق خالد بن إلياس عن ربيعة، عن القاسم بن محمد به بلفظ: «أعلنوا النكاح واضربوا عليه بالغربال».
وإسناده ضعيف خالد بن إلياس، متروك الحديث «تقريب التهذيب» لابن حجر =
إسناده ضعيف فيه عيسى بن ميمون ضعيف، وفيه من لم يذكر بجرح أو تعديل، وبغير هذا التمام صح الحديث كما سيأتي.
التخريج:
أخرجه ابن عدي في «الكامل» ٥/ ٢٤٠ في ترجمة عيسى بن ميمون بإسناده عنه به، وأخرجه الترمذي، كتاب النكاح، باب ما جاء في إعلان النكاح (١٠٨٩) دون قوله: «وليولم ولو بشاة»، والبيهقي في «السنن الكبرى» ٧/ ٢٩٠، وزاد في آخره: «فإذا خطب أحدكم امرأة وفد خضب بالسواد فليعلمها ولا يغرها» وابن الجوزي في «العلل المتناهية» ٢/ ٦٢٧ (١٠٣٤)، دون قوله: «وليولم ولو بشاة» جميعهم من طريق عيسى بن ميمون به، وذكره الديلمي في «الفردوس» ١/ ١١٠ (٣٣٥) عنها.
وقال الترمذي: حديث غريب حسن وعيسى بن ميمون الأنصاري يضعف في الحديث.
وقال البيهقي: عيسى بن ميمون ضعيف.
وروى ابن أبي حاتم في «الجرح والتعديل» ٦/ ٢٨٧، وابن حبان في «المجروحين» ٢/ ١١٦، عن عبد الرحمن بن مهدي قال: استعديت على عيسى ابن ميمون في هذِه الأحاديث عن القاسم بن محمد في النكاح وغيره فقال: لا أعود، وقال البغوي في «شرح السنة» ٩/ ٤٧، وقد روي عن القاسم بن محمد، عن عائشة بإسناد غريب قالت قال رسول الله - ﷺ - فذكره بلفظ الترمذي.
وأخرجه ابن ماجه في «سننه»، كتاب النكاح، باب إعلان النكاح (١٨٩٥)، والبيهقي في «السنن الكبرى» ٧/ ٢٩٠، وأبو نعيم في «حلية الأولياء» ٣/ ٢٦٥. جميعهم من طريق خالد بن إلياس عن ربيعة، عن القاسم بن محمد به بلفظ: «أعلنوا النكاح واضربوا عليه بالغربال».
وإسناده ضعيف خالد بن إلياس، متروك الحديث «تقريب التهذيب» لابن حجر =
١٩ / ١٩٢