وقرأ حميد الأعرج ويعقوب الحضرمي بضم الكاف (٢).
قال أبو عمرو بن العلاء: هو خطأ؛ لأنَّ الكُبر بضم الكاف في لاء والسن ومنه الحديث: «الولاء للكُبر» (٣) وهو أقعد ولد
(١) انظر: «النشر في القراءات العشر» لابن الجزري ٢/ ٣٣١، «المبسوط في القراءات العشر» لابن مهران الأصبهاني (٢٦٦)، «إتحاف فضلاء البشر» للدمياطي ٢/ ٢٩٣.
(٢) قال الفراء في «معاني القرآن» ٢/ ٢٤٧: وهو وجه جيد في النحو، وتعقبه النحاس فقال في «معاني القرآن» ٤/ ٥٠٩: وخالفه في ذلك الرؤساء من النَّحويين.
وانظر: «النشر في القراءات العشر» لابن الجزري ٢/ ٣٣١، «إتحاف فضلاء البشر» للدمياطي ٢/ ٢٩٣، «مختصر في شواذ القرآن» لابن خالويه (١٠١)، «المحتسب» لابن جني ٢/ ١٠٣، «إعراب القراءات الشواذ» للعكبري ٢/ ١٧٥، «الكامل في القراءات الخمسين» للهذلي ٢٢٣/ أ.
(٣) ذكره الشَّيخ ابن ضويان في «منار السبيل» من حديث عمرو بن شعيب عن أبيه، عن جده مرفوعًا.
قال الألباني في «إرواء الغليل» ٦/ ١٦٦: لم أقف على إسناده.
ورواه الدَّارميُّ في «سننه»، كتاب الفرائض (٣٠٦٥) من عدة طرق عن جماعة من السلف منهم عمر وعلي وابن مسعود وزيد - رضي الله عنهم -.
ورواه البيهقي في «السنن الكبرى» ١٠/ ٣٠٧ من طريق سعيد بن المسيب عن عمر وعثمان.
وروى عبد الرَّزاق في «المصنف» ٩/ ٣٠ (١٦٢٣٨) عن الثوري، عن منصور، عن إبراهيم أن عمر وعليًّا يزيد بن ثابت كانوا يجعلون الولاء للكبر.
وعن يزيد، عن أشعث، عن الشعبي، عن الثلاثة مثله.
وقال البيهقي في «السنن الكبرى» ١٠/ ٣٠٣: مرسل سعيد بن المسيب عن عمر - رضي الله عنه - أصح من رواية عمرو بن شعيب، وأمَّا الحديث المرفوع فليس فيه أن النَّبيّ =
(٢) قال الفراء في «معاني القرآن» ٢/ ٢٤٧: وهو وجه جيد في النحو، وتعقبه النحاس فقال في «معاني القرآن» ٤/ ٥٠٩: وخالفه في ذلك الرؤساء من النَّحويين.
وانظر: «النشر في القراءات العشر» لابن الجزري ٢/ ٣٣١، «إتحاف فضلاء البشر» للدمياطي ٢/ ٢٩٣، «مختصر في شواذ القرآن» لابن خالويه (١٠١)، «المحتسب» لابن جني ٢/ ١٠٣، «إعراب القراءات الشواذ» للعكبري ٢/ ١٧٥، «الكامل في القراءات الخمسين» للهذلي ٢٢٣/ أ.
(٣) ذكره الشَّيخ ابن ضويان في «منار السبيل» من حديث عمرو بن شعيب عن أبيه، عن جده مرفوعًا.
قال الألباني في «إرواء الغليل» ٦/ ١٦٦: لم أقف على إسناده.
ورواه الدَّارميُّ في «سننه»، كتاب الفرائض (٣٠٦٥) من عدة طرق عن جماعة من السلف منهم عمر وعلي وابن مسعود وزيد - رضي الله عنهم -.
ورواه البيهقي في «السنن الكبرى» ١٠/ ٣٠٧ من طريق سعيد بن المسيب عن عمر وعثمان.
وروى عبد الرَّزاق في «المصنف» ٩/ ٣٠ (١٦٢٣٨) عن الثوري، عن منصور، عن إبراهيم أن عمر وعليًّا يزيد بن ثابت كانوا يجعلون الولاء للكبر.
وعن يزيد، عن أشعث، عن الشعبي، عن الثلاثة مثله.
وقال البيهقي في «السنن الكبرى» ١٠/ ٣٠٣: مرسل سعيد بن المسيب عن عمر - رضي الله عنه - أصح من رواية عمرو بن شعيب، وأمَّا الحديث المرفوع فليس فيه أن النَّبيّ =
١٩ / ٩٦