فإذا وقع التحاكم إلى هذا الأصل تقرَّبَ كل واحد من المتنازعين من صاحبه، وإلا
رفيقُك قَيسيٌّ وأنتَ يَمانِي (٥)
فصل
وأما الأصل الثاني: وهو أن سماع الغناء الذي فيه النزاع (٦) يُحصِّل محبوبَ الرب تعالى ومراضِيه، فالشأن كل الشأن في ذلك، فههنا اقتطع
(١) ع: "الصرف" تحريف.
(٢) سبق تخريجه.
(٣) "لله" ليست في ع.
(٤) في الأصل: "على". والمثبت من ع.
(٥) صدره: كأن رقاب الناس قالت لسيفه
والبيت للمتنبي في ديوانه (٤/ ٣٧٤).
(٦) "النزاع" ليست في ع.
(٢) سبق تخريجه.
(٣) "لله" ليست في ع.
(٤) في الأصل: "على". والمثبت من ع.
(٥) صدره: كأن رقاب الناس قالت لسيفه
والبيت للمتنبي في ديوانه (٤/ ٣٧٤).
(٦) "النزاع" ليست في ع.
١ / ١٩٥