فصل
وما دعا إليه الرسول - ﷺ - هو حياة القلوب، ونجاة النفوس، ونور البصائر، وما يدعو (٢) إليه مخالفوه فهو موت القلوب، وهلاك النفوس، وعَمَى البصائر. قال الله تعالى: ﴿يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَجِيبُوا لِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُمْ لِمَا يُحْيِيكُمْ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يَحُولُ بَيْنَ الْمَرْءِ وَقَلْبِهِ وَأَنَّهُ إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ﴾ [الأنفال: ٢٤].
وتأمل كيف أخبر عن حيلولته (٣) بين المرء وقلبه (٤) بعد أمرِه بالاستجابة له ولرسوله، كيف تجد في ضمن هذا الأمر والخبر أن مَن ترك الاستجابة له ولرسوله (٥) حالَ بينه وبين قلبه، عقوبةً له على ترك الاستجابة، فإنه سبحانه يُعاقِب القلوب بإزاغتها عن هداها ثانيًا، كما
(١) ك: "يسخطه".
(٢) الأصل: "يدعوه". والمثبت من ع، ك.
(٣) ع: "حلوليته".
(٤) "وأنه إليه ... وقلبه" ساقطة من ك.
(٥) "كيف تجد ... ولرسوله" ساقطة من ك.
(٢) الأصل: "يدعوه". والمثبت من ع، ك.
(٣) ع: "حلوليته".
(٤) "وأنه إليه ... وقلبه" ساقطة من ك.
(٥) "كيف تجد ... ولرسوله" ساقطة من ك.
١ / ١٦