وما الشاهد في قول طرفة:
ألا أبهذا الزاجري أحضر الوغى ... وأن أشهد اللذات هل أنت مخلدي؟
وهل هو على: الزاجري أن أحضر الوغى، بدليل العطف؟
وما تأويل: ﴿أَفَغَيْرَ اللَّهِ تَأْمُرُونِي أَعْبُدُ﴾؟ ولم جعل ﴿تَأْمُرُونِي﴾ اعتراضًا بين كلامين، كأنك قلت: زيد بلغني يقول ذاك؟ وهل إلغاؤه في الإعراب كإلغاء (ظننت) بين الاسم والخبر؟ ولم أجازه على:
١٠٣٣