ولم حمله على الإضمار، بتقدير: ولكن أنا متى يسترفد القوم أرفد، وكذلك حمل (إذا) التي للمفاجأة كقولك: مررت برجل توهمته بخيلًا فإذا رجل كريم، أي: وإذا هو؟ وهل ذلك ليجمع بينه وبين الاسم في العوامل من نحو: إن، وأخواتها؟ وما الشاهد في قول العجير: وما ذاك أن كان ابن عمي ولا أخي ... ولكن متى ما أملك الضر أنفع؟ ولم أرفع (أنفع) مع الجزم في: أملك؟ ولم جاز رفع (أملك) مع امتناع الصلة؟ وما الشاهد في قوله جل وعز: ﴿وَأَمَّا إِنْ كَانَ مِنْ أَصْحَابِ الْيَمِينِ * فَسَلامٌ لَكَ﴾؟ ولم جاز الجزاء بعد: أما؟ وما جواب: إن؟ ولم حمل الفاء