شرح كتاب سيبويه للرماني - جزء منه — الصفحة ٧٣٩

على التعليق بمنزلة الجزاء، كأنه قيل: إن لم يكن ذاك، وليس كذلك الفاء والواو، لأنها إذ وقعت في الواجب، لم يكن فيها معنى تعليق الجزاء.
ودخلها معنى: إلا أن لأنها لأحد الشيئين، فما كان لأحد الشيئين فهو يقع [في] المعنى لأحدهما لا محالة إلا أن يقع للآخر.
وتقول: إلا أن تعطيني، وكذلك: لأضربنك أو تسبقني، و: لألزمنك أو تقضيني. وقال امرؤ القيس:
فقلت له لا تبك عينيك إنما ... نحاول ملكًا أو نموت فنعذرا
على معنى: إلا أن نموت فنعذرا
والفرق بين: ليكونن اللزوم أو الإعطاء، وبين: ليكونن اللزوم إلا أن يقع الإعطاء، أن هذه على تغليب اللزوم، وجاء الاستثناء على /١٢٠ ب جهة الفضلة في الكلام، ولذلك كان النصب أحسن في البيت، لأن الغرض: أن نحاول ملكًا وإنما تنقطع عنه إن قطعنا الموت.
٩٠٤