وقال جرير:
ولا تشتم المولى وتبلغ أذاته ... فإنك إن تفعل تسفه وتجهل
والأجود في مثل هذا الجزم، لأنه ينهاه عن كل واحد منهما.
وقال الحطيئة:
أم أك جاركم ويكون بيني ... وبينكم المودة والإخاء
والأبلغ في مثل هذا النصب، لأنه يذكر بجوار منعقد بإخاء.
وقال دريد بن الصمة:
قتلت بعبد الله خير لداته ... ذؤابا فلم أفخر بذاتك وأجزعا
فالأحسن في هذا النصب على [معنى] أنه لم يجتمع الفخر مع الجزع، لأنه قد فخر حيث قال:
قتلت بعبد الله خير لداته
فهو أبعد من المناقضة.
وتقول: لا يسعني شيء ويعجز عنك، فلا يجوز في مثل هذا إلا النصب، ولكن
٨٩٣