وقال الفرزدق:
وما أنت من قيس فتنبح دونها ... ولا من تميم في اللها والغلاصم
فهذا بالنصب على جواب النفي، ولا يجوز الرفع على نفي الفعل، ولكن على قوله:
... فنرجي ونكثر التأميلا
وتقول: ألا ماء فأشربه، وليته عندنا فيحدثنا، فهذا على جواب التمني.
وقال أمية بن أبي الصلت:
ألا رسول لنا منا فيخبرنا ... ما بعد غايتنا من رأس مجرانا
فهذا لا يجوز فيه إلا النصب، لأن الذي قبله اسم، فيحمل على المصدر بإضمار: أن، ولا يصلح فيه الرفع على الإيجاب، لأنه داخل في التمني.
٨٦٥