فاللامُ في هذا الموضع عوضٌ من: أنْ، ونظيرها ألفُ الاستفهامِ في قولك: آللهِ لتفعلنَّ؛ إذ هي عوضٌ من واوِ القسمِ. وعلةٌ أخرى في امتناعِ إظهارِ: أن، وذلك أنها نفيٌ لما معهُ حرفٌ واحدٌ، وهو سيفعلُ، فلم يصلُح أن تكونَ لما معه حرفانِ لكل واحدٍ منهما معنى؛ لأنَّ ذلك يخرجُ إلى التنافرِ في الكلامِ، ويبعدُ في التشاكُلِ.