فأمَّا قولُهم: كُلُّهُنَّ؛ فلإخلاصهِ للعُمومِ على طريقةٍ واحدةٍ كإخلاصِ بعضٍ للخصوصِ، فتقولُ: بعضهم، وبعضهنَّ، فكذلك: كُلُّهم، وكُلُهُّنَّ.ومن العرب منْ يقولُ: كُلَّتُهُنَّ على تأنيث المعنى، والتذكيرُ فيه أكثرُ لما بيَّنا. ٧٢٥