الجواب عن الشبهات السابقة حول عدالة الصحابة - رضي الله عنهم -
إن ما استدل به الرافضة ومن تابعهم طعنًا فى عدالة الصحابة لا حجة لهم فيه لما يلى:
أولًا: قصة انفضاض أكثر الصحابة عن رسول الله ﷺ إلى العير القادمة من الشام، وتركهم خطبة الجمعة، إنما وقع ذلك فى بدء زمن الهجرة، ولم يكونوا إذ ذاك واقفين على الآداب الشرعية كما ينبغى، كما أن كبار الصحابة كأبى بكر وعمر كانوا قائمين عنده، كما ثبت ذلك فى الأحاديث الصحيحة.
(١) انظر: له الخلافة الإسلامية، وأصول الشريعة، وحصاد العقل وغير ذلك.
(٢) سبق ذكر من طعن فى الصحابة باتهامهم بالكذب. وانظر: فيمن طعن فى عدالة الصحابة بحجة أنهم بشر لا عصمة لهم. نقد الحديث فى علم الرواية والدراية لحسين الحاج ١/٣٥٠، ٣٥١، وإنذار من السماء ص٣٩، ٦٩،١٢٧،١٥٤، وتبصير الأمة بحقيقة السنة ص٣٩٦-٤٢٦، والدولة والمجتمع محمد شحرور ١٦٠ وما بعدها، والإمام الشافعى لنصر أبو زيد ص٥٥،٥٦،٧٦، والأصلان العظيمان ص ٢٨٤ - ٢٨٨ والسنة ودورها فى الفقه الجديد ص ٢٤ - ٢٨، ٣٠، ٦٥، ٨٥، ٢٦١.
(٢) سبق ذكر من طعن فى الصحابة باتهامهم بالكذب. وانظر: فيمن طعن فى عدالة الصحابة بحجة أنهم بشر لا عصمة لهم. نقد الحديث فى علم الرواية والدراية لحسين الحاج ١/٣٥٠، ٣٥١، وإنذار من السماء ص٣٩، ٦٩،١٢٧،١٥٤، وتبصير الأمة بحقيقة السنة ص٣٩٦-٤٢٦، والدولة والمجتمع محمد شحرور ١٦٠ وما بعدها، والإمام الشافعى لنصر أبو زيد ص٥٥،٥٦،٧٦، والأصلان العظيمان ص ٢٨٤ - ٢٨٨ والسنة ودورها فى الفقه الجديد ص ٢٤ - ٢٨، ٣٠، ٦٥، ٨٥، ٢٦١.
٧٧٦