٣١ - باب زيارة القبور — الصفحة ١٠١٠

فَدَعَتْ بِطِيبٍ، فَمَسَّتْ بِهِ، ثُمَّ قَالَتْ: مَا لِي بِالطِّيبِ مِنْ حَاجَةٍ، غَيْرَ أَنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ عَلَى المِنْبَرِ يَقُولُ: «لَا يَحِلُّ لِامْرَأَةٍ تُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَاليَوْمِ الآخِرِ، تُحِدُّ عَلَى مَيِّتٍ فَوْقَ ثَلَاثٍ، إِلَّا عَلَى زَوْجٍ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا».
(نعي): بفتح النون، وسكون المهملة، وتخفيف الياء، وبكسر المهملة وتشديد الياء: هو الخبر بموت الشخص.
(أبي سفيان): هو ابن حرب، والد معاوية، وأم حبيبة.
(من الشام)، قال ابن حجر: «هو وهم، لأنه مات بالمدينة بلا خلاف، وإنما الذي مات بالشام أخوها يزيد، والحديث في مسندي ابن أبي شيبة والدارمي بلفظ:»جاء نعي أخي أم حبيبة أو حميم لها«، ولأحمد نحوه، فقوى كونه أخاها».
(بصفرة)، لمالك: «بطيب فيه صفرة خلوق».

٣١ - بَابُ زِيَارَةِ القُبُورِ
١٢٨٣ - حَدَّثَنَا آدَمُ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، حَدَّثَنَا ثَابِتٌ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رضي الله عنه، قَالَ: مَرَّ النَّبِيُّ ﷺ بِامْرَأَةٍ تَبْكِي عِنْدَ قَبْرٍ، فَقَالَ: «اتَّقِي اللَّهَ وَاصْبِرِي» قَالَتْ: إِلَيْكَ عَنِّي، فَإِنَّكَ لَمْ تُصَبْ بِمُصِيبَتِي، وَلَمْ تَعْرِفْهُ، فَقِيلَ لَهَا: إِنَّهُ النَّبِيُّ ﷺ، فَأَتَتْ بَابَ النَّبِيِّ ﷺ، فَلَمْ تَجِدْ عِنْدَهُ بَوَّابِينَ، فَقَالَتْ: لَمْ أَعْرِفْكَ، فَقَالَ: «إِنَّمَا الصَّبْرُ عِنْدَ الصَّدْمَةِ الأُولَى».
(إليك عني): اسم فعل بمعنى: تنحَّ وأبعد.
(فقيل لها)، القائل هو: الفضل بن العباس كما في «الأوسط» للطبري.
٣ ‏/ ١٠٦٧