الوجه الثالث: في شيء من مفردات ألفاظه — الصفحة ٦٤٨

(١) فرواية أبي عوانة قال فيها: إلَّا قوله: «وإبرار القسم أو المقسم» فإنّه لم يذكر هذا الحرف في الحديث وجعل مكانه: «وإنشاد الضال».
ورواية الشيباني قال فيها: مثل حديث زهير - أي حديث الباب - وقال: إبرار القسم من غير شك، وزاد في الحديث: «وعن الشرب في الفضة، فإنّه من شرب فيها في الدُّنيا، لم يشرب في الآخرة».
وقال في رواية شعبة: لم يقل فيها: «وإفشاء السلام» وقال بدلها: «وردّ السلام» وقال: نهانا عن خاتم الذهب أو حلقة الذهب«.
وفي رواية سفيان قال:»وإفشاء السلام وخاتم الذهب«. من غير شك.
(٢) وقد تقدم ذكرها في تخريج الحديث.
(٣) زيادة من»ت«.
(٤) انظر:»الصحاح«للجوهري (٢/ ٥١٤)، و»لسان العرب" لابن منظور (١/ ٣٨٦)، (مادة: عود).