الثامنة والسبعون: ويُستدلُّ بالحديثِ علَى أنَّ الماءَ المتغيّرَ بالترابِ المطروح فيهِ طهورٌ؛ لأنَّ الطهورَ هو المُطَهّرُ، وقد جُعِلَ المُطَهِّرُ سبعَ غسلات، فما كلُّ واحد مطهِّرٌ، وإلا لكان المُطَهّرُ ستًّا، وهو خلاف الحديث، ولا يُقَال: إنَّما يتمُّ هذا إذا كان التعفيرُ بمزج التراب بالماءِ، وأمَّا إذا كانَ بذرِّ التراب علَى المحلِّ وإِتْباعه بالماءِ، فلا؛ لأنَّا نقول: إنَّ دلَّ (٥) دليلٌ علَى تَعَيُّنِ المزج للتعفير، فقد تمَّ (١) «ت»: «غسله».
(١) «ت»: «غسله».
(٢) «ت»: «ولا».
(٣) «ت»: «الأقل».
(٤) في الأصل: «على عدم»، والمثبت من «ت».
(٥) في الأصل: «ذلك»، والمثبت من «ت».
(٢) «ت»: «ولا».
(٣) «ت»: «الأقل».
(٤) في الأصل: «على عدم»، والمثبت من «ت».
(٥) في الأصل: «ذلك»، والمثبت من «ت».
١ / ٤٤٤