قالَ القاضي منهم: الظاهرُ [من] (٣) قولِ أحمدَ ما اختاره الخرقي، وهو وجوبُ العدد في جميع (٤) النجاسات (٥).
وإيجابُ العددِ والتتريبِ قياسًا علَى الولوغِ، [وهذا إنما يصِحُّ إذا أُلغي الفارقُ بين نجاسة الكلب وغيره، وهو غِلَظُ أمرِ النجاسة، أو المعنى الموجبُ لغِلْظَتِها، والله أعلم] (٦).
التاسعة والخمسون: الحديثُ يقتضي استعمالَ التراب في غسل الإناء بمنطوقهِ، وقد قالَ به الشَّافِعي - رضي الله عنه - (٧)، ولم يقل به مالك،
(١) «ت» «بنجاسة الولوغ سائر النجاسات».
(٢) انظر: «مختصر الخرقي» (ص: ١٦).
(٣) زيادة من «ت».
(٤) «ت»: «سائر».
(٥) انظر: «المغني» لابن قدامة (١/ ٤٧)، وعنه نقل المؤلف رحمه الله.
(٦) زيادة من «ت».
(٧) انظر: «الأم» للإمام الشافعي (١/ ٦).
(٢) انظر: «مختصر الخرقي» (ص: ١٦).
(٣) زيادة من «ت».
(٤) «ت»: «سائر».
(٥) انظر: «المغني» لابن قدامة (١/ ٤٧)، وعنه نقل المؤلف رحمه الله.
(٦) زيادة من «ت».
(٧) انظر: «الأم» للإمام الشافعي (١/ ٦).
١ / ٤٢٥