وكانت وفاتُهُ كما قدَّمنا، وقال أبو نعيم الأصبهاني الحافظُ: تُوفِّي ابنُ عمر، وقُتِلَ ابنُ الزبير، وللأعمشِ ثلاثَ عشرة (٣) سنة (٤).
وأما عليُّ بن مُسْهِرٍ - بضم الميم، وسكون (٥) [السين] (٦) [المهملة] (٧)، وكسر الهاء -: فهو أبو الحسن، عليُّ بن مُسهِر الكوفي، قاضي الموصل، أخو عبدِ الرحمن بن مُسهِر، اتَّفق الجماعةُ على إخراج حديثه.
وقال أحمدُ بن حنبل: صالحُ الحديث، هو أثبتُ من أبي معاويةَ الضريرِ.
وقال أحمدُ بن عبد الله: وكان ممَّن جمعَ الحديثَ والفقه، ثِقةٌ.
(١) «ت» «تُؤْذِنَنَّ».
(٢) رواه أبو نعيم في «حلية الأولياء» (٥/ ٥١).
(٣) في الأصل و«ب»: «ثلاث وستون»، والمثبت من «ت».
(٤) * مصادر الترجمة:
«الطبقات الكبرى» لابن سعد (٦/ ٣٤٢)، «حلية الأولياء» (٥/ ٤٦)، «تاريخ بغداد» (٩/ ٣)، «رجال صحيح مسلم» لابن منجويه (١/ ٢٦٤)، «صفة الصفوة» لابن الجوزي (٣/ ١١٧)، «تهذيب الكمال» للمزي (١٢/ ٧٦)، «وفيات الأعيان» لابن خلكان (٢/ ٤٠٠)، «سير أعلام النبلاء» للذهبي (٦/ ٢٢٦)، «تهذيب التهذيب» لابن حجر (٤/ ١٩٥).
(٥) «ت»: «وإسكان».
(٦) سقط من «ب».
(٧) سقط من «ت».
(٢) رواه أبو نعيم في «حلية الأولياء» (٥/ ٥١).
(٣) في الأصل و«ب»: «ثلاث وستون»، والمثبت من «ت».
(٤) * مصادر الترجمة:
«الطبقات الكبرى» لابن سعد (٦/ ٣٤٢)، «حلية الأولياء» (٥/ ٤٦)، «تاريخ بغداد» (٩/ ٣)، «رجال صحيح مسلم» لابن منجويه (١/ ٢٦٤)، «صفة الصفوة» لابن الجوزي (٣/ ١١٧)، «تهذيب الكمال» للمزي (١٢/ ٧٦)، «وفيات الأعيان» لابن خلكان (٢/ ٤٠٠)، «سير أعلام النبلاء» للذهبي (٦/ ٢٢٦)، «تهذيب التهذيب» لابن حجر (٤/ ١٩٥).
(٥) «ت»: «وإسكان».
(٦) سقط من «ب».
(٧) سقط من «ت».
١ / ٣٥١