[الوجه] الأول: في التعريف بمن ذكر

= قال الحافظ أبو عبد الله ابن منده - بعد تخريجه رواية علي بن مسهر من جهة علي ابن حجر عنه -: رواه إسماعيل بن خليل، ومنجاب بن الحارث، وسويد بن سعيد، عن علي ين مسهر بإسناده ومتنه مثله. قال: وهذه زيادة تفرد بها علي بن مسهر، ولا تعرف عن النبي - ﷺ - بوجه من الوجوه إلا من هذه الرواية، وأخرجه مسلم بن الحجاج والنسائي في كتبهما الصحاح، انتهى ما نقله المؤلف في «الإمام» (١/ ٢٥٨).
قال الدارقطني في «سننه» (١/ ٦٤) بعد تخريجه له من طريق علي بن مسهر: صحيح، إسناده حسن، ورواته كلهم ثقات.
(١) سقط من «ت».
(٢) انظر: «التعديل والتجريح» للباجي (٢/ ٦٧٧).
(٣) في النسخ الثلاث: «عيينة»، والصواب ما أثبت، كما في «تاريخ دمشق» لابن عساكر.
(٤) رواه ابن عساكر في «تاريخ دمشق» (٥٣/ ١٧٥).