قال أبو عَوَانة (٣): رأيتُ ابنَ سيرينَ دخلَ السوق، فما رآه (٤) أحدٌ إلا ذكرَ الله (٥).
وقال سَوَّار: الحسنُ وابنُ سيرين سيدا أهلِ البصرةِ، رَضِيَ مَنْ رَضِى، وسَخِطَ من سَخِط (٦).
وروى أبو بكر بن أبي خَيثمة في «تاريخه» عن بكر بن عبد الله قال: مَنْ سرَّهُ أنْ ينظرَ إلى أورعِ مَنْ أدركنا في زماننا، فلينظرْ إلى محمَّدِ بن سيرين، إنَّهُ لَيدعُ بعضَ الحلالِ تأثُّمًا (٧).
وعن عاصمٍ قال: سمعت مُوَرِّقًا يقول: ما رأيتُ (٨) أورعَ مِن
(١) «ت»: «من».
(٢) «ت»: «العابرين».
(٣) «ت»: «ابن عون».
(٤) «ت»: «يراه».
(٥) رواه أبو نعيم في «حلية الأولياء» (٢/ ٢٧٢)، والخطيب البغدادي في «تاريخ بغداد» (٥/ ٣٣٧)، وابن عساكر في «تاريخ دمشق» (٥٣/ ٢١١).
(٦) رواه ابن عساكر في «تاريخ دمشق» (٥٣/ ١٩١).
(٧) رواه الإمام أحمد في «الزهد» (ص: - ٣٠٨)، وابن عساكر في «تاريخ دمشق» (٣/ ٢٠٣).
(٨) «ت»: «سمعت».
(٢) «ت»: «العابرين».
(٣) «ت»: «ابن عون».
(٤) «ت»: «يراه».
(٥) رواه أبو نعيم في «حلية الأولياء» (٢/ ٢٧٢)، والخطيب البغدادي في «تاريخ بغداد» (٥/ ٣٣٧)، وابن عساكر في «تاريخ دمشق» (٥٣/ ٢١١).
(٦) رواه ابن عساكر في «تاريخ دمشق» (٥٣/ ١٩١).
(٧) رواه الإمام أحمد في «الزهد» (ص: - ٣٠٨)، وابن عساكر في «تاريخ دمشق» (٣/ ٢٠٣).
(٨) «ت»: «سمعت».
١ / ٣٤١