[من الطويل]:
فإنْ يَكُنِ المَهدِيُّ مَنْ بَانَ هَدْيُهُ ... فهذا، وإلا فالهُدَى ذَا فما المَهْدِيُّ (٣)
وما ذكرته عُرِضَ عليك، لا التزامٌ أتقلَّدُ عهدتَهُ، وفي كلامي ما يشير إلَى المقصود.
* * *
(١) في الأصل و«ت»: «التظافر»، وجاء على هامش «ت»: «صوابه: بالتضافر»، والمثبت من هامش «ت».
(٢) «ت»: «فيتثعلب».
(٣) البيت للمتنبي، كما في «ديوانه» (١/ ٣٥٣) (ق ٨٦/ ٣٢). وقد وقع في الأصل و«ت» ذكر صدر البيت:
فإن يك المهدي من نَابَ هديه
وما أثبت هو من المطبوع من «ديوانه».
(٢) «ت»: «فيتثعلب».
(٣) البيت للمتنبي، كما في «ديوانه» (١/ ٣٥٣) (ق ٨٦/ ٣٢). وقد وقع في الأصل و«ت» ذكر صدر البيت:
فإن يك المهدي من نَابَ هديه
وما أثبت هو من المطبوع من «ديوانه».
٤ / ٢٤٩