وأما سِنَانُ بنُ رَبيعةَ: فقال البُخاري في «التاريخ»: سنان بن ربيعة: أبو ربيعة، سمع أنسًا، وشهرَ بن حوشب، روَى عنه حماد بن زيد، وعبد الوارث، بصري، قالَ ابن مَعين: سمع السهمي من سنان ابن ربيعة بعدما خَرِفَ.
قلت: السهمي هو عبد الله بن بكر (١)، وممن ذكر أنَّ سنانًا روَى [عنه] (٢): ثابت بن أسلم البُناني، وممن ذكر أنَّهُ روَى عن سنان حماد ابن سلمة بن دينار.
وقد ذكرَ في الأصلِ: أنَّ البخاريَّ أخرجَ له، وناهيكَ بها منزلة (٣).
= * مصادر الترجمة:
«الطبقات الكبرى» لابن سعد (٧/ ٤٤٩)، «معرفة الثقات» للعجلي (١/ ٤٦١)، «الجرح والتعديل» لابن أبي حاتم (٤/ ٣٨٢)، «الكامل في الضعفاء» لابن عدي (٤/ ٣٦)، «الضعفاء» للعقيلي (٢/ ١١٩)، «المجروحين» لابن حبان (١/ ٣٦١)، «رجال مسلم» لابن منجويه (١/ ٣١٢)، «تاريخ دمشق» لابن عساكر (٢٣/ ٢١٧)، «تهذيب الكمال» للمزي (١٢/ ٥٧٨)، «سير أعلام النبلاء» للذهبي (٤/ ٣٧٢)؛ «تهذيب التهذيب» لابن حجر (٤/ ٣٢٤).
(١) في الأصل: «بكير»، والمثبت من «ت».
(٢) زيادة من «ت».
(٣) تقدم أن البخاري روى له مقرونًا قال المزي في «تهذيب الكمال» (١٢/ ١٤٨): روى له البخاري في «الجامع» حديثًا وحدًا مقرونًا بغيره. =
«الطبقات الكبرى» لابن سعد (٧/ ٤٤٩)، «معرفة الثقات» للعجلي (١/ ٤٦١)، «الجرح والتعديل» لابن أبي حاتم (٤/ ٣٨٢)، «الكامل في الضعفاء» لابن عدي (٤/ ٣٦)، «الضعفاء» للعقيلي (٢/ ١١٩)، «المجروحين» لابن حبان (١/ ٣٦١)، «رجال مسلم» لابن منجويه (١/ ٣١٢)، «تاريخ دمشق» لابن عساكر (٢٣/ ٢١٧)، «تهذيب الكمال» للمزي (١٢/ ٥٧٨)، «سير أعلام النبلاء» للذهبي (٤/ ٣٧٢)؛ «تهذيب التهذيب» لابن حجر (٤/ ٣٢٤).
(١) في الأصل: «بكير»، والمثبت من «ت».
(٢) زيادة من «ت».
(٣) تقدم أن البخاري روى له مقرونًا قال المزي في «تهذيب الكمال» (١٢/ ١٤٨): روى له البخاري في «الجامع» حديثًا وحدًا مقرونًا بغيره. =
٤ / ٢٣٨