شرح الإلمام بأحاديث الأحكام — الصفحة ١٥٠٤

السجستاني: والمضمضة: هو أن يُحرِّك الماء في فيه ويسعُطُه سعطًا، وأصله من المضِّ، وهو السَّعط، يقال: مضَّه هذا الأمرُ ومضمضه: إذا سعطه، وهما ضادان أدغمت إحداهما في الأخرى فشُدِّدت، فإذا أظهروها خفَّفوها، وهو كما تقول (١): جَلَّ وجَلجَلَ (٢)، ورَدَّ ورَدْرَد (٣)، انتهى.
وقال غيره: [أصلُ] (٤) المضمضة: التحريكُ، قال ابن سيده: ومضمضَ إناءَه: [إذا] (٥) غسله، والصاد لغة فيه؛ حكاهما يعقوب.
ومضمضَ الماءَ في فِيه: حرَّكه، وتمضمض به، ومضمضَ النُّعاسُ في عينه: دبَّ، وتمضمضت به العينُ، وتمضمض الكلبُ في أثره: هَرَّ (٦) (٧).
ومن الناس من فرق بين المصمصة المهملة، والمضمضة المعجمة (٨)؛ فجعل المهملة للأقل، والمعجمة للأكثر (٩).
(١) «ت»: «يقال».
(٢) «ت»: «جلل».
(٣) في الأصل و«ت»: «ردد»، والصواب ما أثبت.
(٤) سقط من «ت».
(٥) زيادة من «ت».
(٦) في الأصل: «أثر نهر»، والمثبت من «ت».
(٧) انظر «المحكم» لابن سيده (٨/ ١٦٧)، (مادة: م ض ض).
(٨) في الأصل: «المضمضة المهملة والمصمصة المعجمة»، والتصويب من «ت».
(٩) قال أبو عبيد في «غريب الحديث» (٤/ ٤٦٨): المصمصة: بطرف اللسان، وهو دون المضمضة - والمضمضة: بالفم كله، وفَرْقُ ما بينهما =
٣ ‏/ ٢٧٦