فصل اللام والفاء
ل ف ت:
قوله تعالى:﴾ أجئتنا لتلفتنا ﴿[يونس: ٧٨] أي لتصرفنا وتحرفنا، يقال: لفته يلفته لفتًا فالتفت، أي صرفه عن وجهه ومراده، وأنشد: [من الطويل]
١٤٥١ - تلفت نحو الحي حتى وجدتني ... وجعت من الإصغاء ليتا وأخدعا
وامرأة لفوت: تكثر الإلتفات عن زوجها لولدها من غيره، وهي أيضًا الناقة التي تلتفت لحالبها لتعضه فينهزها فتدر. ومنه الحديث «وأنهز اللفوت وأضم العنود».
واللفيتة: ما غلظ من العصيدة، ومنه الحديث: «وأن أمة اتخذت لهم لفيتًة من الهبيد» وقيل: هو نوع من الطبيخ. وفي الحديث: «كان إذا التفت التفت جميعًا» يعني لا يلوي عنقه يمينًا ولا يسارًا لأن ذلك فعل الشيطان، بل يلتفت ببدنه كله ليقبل على الأمر الذي يقصده. وقيل: هو كناية عن سارقة النظر أي كان لا يسارق النظر، ويؤيده أنه كان يحرم عليه﴾ خائنة الأعين ﴿[غافر: ١٩]، أي لا يغمز بعينيه مشيرًا لقتل أحدٍ ونحوه. وفي حديث حذيفة: «كان من أقر الناس منافق لا يدع منه واوًا ولا ألفًا يلفته بلسانه كما تلفت البقرة الخلا بلسانها» يريد: يلوي به لسانه ويلفته.
٤ / ٣١