(١) انظر تفصيل ذلك عند البخاري في "الصحيح" (كتاب الزكاة): باب وجوب الزكاة (٣/ ٢٦٢/ رقم ١٣٩٩، ١٤٠٠)، و(كتاب استتابة المرتدين والمعاندين وقتالهم): باب قتل من أبى قبول الفرائض وما نسبوا إلى الردة (١٢/ ٢٧٥/ رقم ٦٩٢٤، ٦٩٢٥) مع كلام الشارح ابن حجر في "الموطن الثاني"، وانظر "مسند الفاروق" (٢/ ٦٧٢ - ٦٧٣) لابن كثير رحمه الله.
(٢) في (ق): "أنه رفع للجناح".
(٣) أخرجه ابن أبي شيبة وابن المنذر بنحوه؛ كما في "الدر المنثور" (٣/ ١٧٤)، والقاضي إِسماعيل في "الأحكام"، وابن شبة في "تاريخ المدينة" (٣/ ٨٤٢ - ٨٤٤)، والبيهقي في "الكبرى" (٨/ ٣١٥)، وابن سعد في "الطبقات الكبرى" (٥/ ٥٦).
(٤) في (ق): "لهم".
(٥) ما بين المعقوفتين سقط من (ق).
(٦) رواه أبو داود (٢٥١٢) في (الجهاد): باب في قوله تعالى: ﴿وَلَا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ﴾ والترمذي (٢٩٧٢) في "التفسير": باب ومن سورة البقرة، والطبري (٣١٧٩)، و(٣١٨٠)، والطبراني في "الكبير" (٤٠٦٠)، والحاكم (٢/ ٢٧٥)، والبيهقي (٩/ ٩٩) من طريق يزيد بن أبي حبيب عن أسلم أبى عمران قال:. . . فذكر قصة أبي أيوب وذاك الرجل وقال الترمذي: حسن صحيح غريب، وصححه الحاكم ووافقه الذهبي.
وفي (ك): "هو ترك الجهاد والإقبال على الدنيا وعمارتها".
(٧) في (ق): "موضعها".
(٢) في (ق): "أنه رفع للجناح".
(٣) أخرجه ابن أبي شيبة وابن المنذر بنحوه؛ كما في "الدر المنثور" (٣/ ١٧٤)، والقاضي إِسماعيل في "الأحكام"، وابن شبة في "تاريخ المدينة" (٣/ ٨٤٢ - ٨٤٤)، والبيهقي في "الكبرى" (٨/ ٣١٥)، وابن سعد في "الطبقات الكبرى" (٥/ ٥٦).
(٤) في (ق): "لهم".
(٥) ما بين المعقوفتين سقط من (ق).
(٦) رواه أبو داود (٢٥١٢) في (الجهاد): باب في قوله تعالى: ﴿وَلَا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ﴾ والترمذي (٢٩٧٢) في "التفسير": باب ومن سورة البقرة، والطبري (٣١٧٩)، و(٣١٨٠)، والطبراني في "الكبير" (٤٠٦٠)، والحاكم (٢/ ٢٧٥)، والبيهقي (٩/ ٩٩) من طريق يزيد بن أبي حبيب عن أسلم أبى عمران قال:. . . فذكر قصة أبي أيوب وذاك الرجل وقال الترمذي: حسن صحيح غريب، وصححه الحاكم ووافقه الذهبي.
وفي (ك): "هو ترك الجهاد والإقبال على الدنيا وعمارتها".
(٧) في (ق): "موضعها".
٣ / ١٢٢